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第15章 繁星14年 (第1/2页)

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原有的有机生命学说认为,比图特勒尔在宇宙第46亿年时诞生,并发展至今,其中经历了众多磨难,导致比图特勒尔文明出现了断层,有特生命仅有一万余年,但不否认比图特勒尔是上古文明。

不符学说则对有机生命学术进行了扬弃,他认为,比图特勒尔并非在宇宙第46亿年诞生的,比图特勒尔存在的第一宇宙是超大号的黑洞,膨胀速度远超越光速,并没有136亿岁。比图特勒尔的文明诞生于第一文明稳定后的宇宙早期,经过一万年未断层的发展,从而拥有了如今的比图特勒尔。

由此,不符学说并不否认比图特勒尔的生命只有一万年,其对抗的根源在于比图特勒尔有无历史断层,以及有机生命学说所认为的“现今比图特勒尔人是在调阅古老记录后形成的文明”是否正确。毫无疑问,基于比图特勒尔的历史,并未记载历史上的史官查阅古老的记录后形成文明一事,比图特勒尔的文明应当从它诞生起直至今日,都没有出现过任何断层。

不符学说的依据,一是古代人们对宇宙年龄的误判和史官的错误记载,二是宇宙自身的膨胀现状,三是比图特勒尔的历史记载一定程度上能够支撑不符学说自身,四是比图特勒尔考古能力低下的现状。经过朱庇特一事后,比图特勒尔组织对不符学说的关注一夜激增。

朱庇特宣称自己的帝国建立于公元前2500年,其现代国家文明仅仅存在1500余年,但朱庇特确实与比图特勒尔同期存在于兰克特年代,自兰克特至今不应当仅有1500年——对比图特勒尔来说已经过去了几十亿年。若从公元前2500年开始记载的话,时至今日,也将近六千年,与普卡极点宣称的5500余年星曌来到兰克特,和如今普卡极点纪元为年,也将近四千年,两个文明都对比图特勒尔的历史提出了重大的挑战,况且比图特勒尔自身也没有上古文明的本领。有机生命学派即使同样认为比图特勒尔出现了文明断层,但其所认同的比图特勒尔跨越了几十亿年的春秋被否认,这样,不符学说就显得更加合理了起来。

林·尤梅尼卡重视比图特勒尔历史的重建工作,要求科学院吸纳不符学说学派,与有机生命学派相互交换意见,将比图特勒尔的历史搞清楚、搞明白。双方自然在科学院内辩论了好一阵子,整个社统鸡犬不宁。他们从白天吵到黑夜,从科学吵到历史,从论点上升到人格。不符学说将自己积攒了几百年的怒气无休止的倾泻到辩论会上,他们成为了辩论中争吵的最厉害的一方。

但争论并无法带来真正的进步,就在双方一筹莫展时,朱庇特终于找到了他们关于比图特勒尔历史的记载,将这一症结解开了。

“兰克特的史官们对天文学几乎一窍不通,他们并不知道宇宙真实的年龄,却使用这种错误的数据对他们的文明进行记录。即使我们愿意为他们提供客观的时间,他们却仍然坚信自己的所见所闻。这令我们十分生气,或许不久之后,人们就会记得比图特勒尔就是这样通过鼠目寸光的眼界将自己刻画为上古文明的。”

“兰克特文明与朱庇特文明诞生的并不遥远,我们是兄弟文明,至少国内的有识之士都是这么认为的。那些‘恐宇派’的抵制无非是空穴来风。我们与兰克特相交甚欢,但他们似乎并不喜欢我们的热情,即使这样,我们依旧对兰克特人民抱有期盼。根据史官记载和考古资料显示,兰克特与朱庇特帝国在帝国1000年建交。(公元前3444年,此时比图特勒尔所认为的朱庇特纪元还没有出现)”

比图特勒尔记“朱庇特纪元1006年”,这一时间是错误的,是基于比图特勒尔对自身文明的认识和对朱庇特历史的误判而得出的。事实上,朱庇特帝国成立的时间比比图特勒尔不晚太久,并且他们也是“有机生命”长达万年的文明。

“朱庇特帝

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