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膳，和家人一起喝完腊八粥，弘星有一个小时的时间，和刚从青海回来的李维钧说话儿。
弘星对李维钧在青海和西藏的事务，非常满意。君臣两个坐在乾清宫西偏殿用着茶点，炕烧的正好，暖意融融的。
弘星看一眼李维钧的志满意得，想起当年他提议玛法启用李维钧，陈廷敬说的那番话。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时.夫唯不争，故无尤。李维钧可是有体悟？”
李维钧恭恭敬敬的，很自然地咽下嘴里的点心，口齿清晰，言语虔诚。
“回皇上，臣明白。
世人都有个通病，有了权力后通病就显示出来，特别是官员，特别是贫寒子弟出身的官员。
仇富且仇权，媚富且媚权。无关正义良心道德。只取决于这个富人和官人，是不是和自己有亲属或者朋友关系。”
“臣也曾经入过迷障。臣，钻营官场，无所不用其极，只在乎自己和家人亲友。如果臣有银子，臣也会去送礼行贿……”
可以说，整体弱势文化的思维方式，就是和遵守道德和法律格格不入。血缘和人情高于一切的法律和真理。
人通过抬高自己获得荣誉感，不对自己的不自强做检讨，欺压别人没有罪恶感和亏欠内疚感，只要犯罪不被知道就是无罪，残忍冷漠、无情自私……
每天催眠一样地告诉自己，自己不这样自私算计就混不下去，就无法自保，无法生存……
李维钧从青海回来京城，感慨颇深：“青海对比京城……皇上说得对，一切还是要有足够好的生活环境，足够多的物资打底子。
官场之术，处世之法……都是虚的。人没有道德，没有价值和荣誉，只在乎自己的亲属亲朋的幸福和感受，对不相关的人和事盲目地做出判断和评价，自私冷酷的理直气壮……都是为了生存。”
弘星点头：“人生本苦。哭着来，哭着过，哭着走。”
李维钧因为少年天子有模有样的感叹，忍不住笑出来。少年天子哪里知道身体老化的无奈，失去勇气和初心的心死，更不知道挣扎活着面对死亡的悲凉……
李维钧的笑里带着慈爱和关切，表情平静且轻松：“皇上，臣曾经也是那个样子。”
弘星摇头：“你不是。”
“弘星知道大部分人是，但李维钧不是。
上一次李光地说，华夏文化，更多的是弱势文化，弱者文化。以弱胜强，阴谋算计，形而上……世家文人再是人上人，其实也都是普通人。
万法自然，万事万物遵守世间之道。你知道了，是小道。你想通了，是中道。如果有一天你明白其中蕴含的思维模式，是大道。朕希望，大清的读书人，有人能去追寻大道。”
大道？李维钧的眼里满是迷茫和挣扎，老子庄子的大道吗？孔子孟子张载那样的大道吗？
“皇上，臣，刚刚想通。”
“想通就好。华夏几千年，圣人有几个？朕也不知道，有生之年，能不能看到那一天……朕小的时候，还想做‘弘星子’。”
李维钧哈哈哈笑，笑容畅快欢乐。
腊月里北风呼啸，雪花飘飘。弘星去巡视刑部，观看刑部最好的仵作验尸，平静地看着在场所有仵作面对他的恐惧，面对几方人马钱财诱惑的挣扎——
这是因为弘星在，如果弘星不在，仵作们察言观色根本无需犹豫，近乎本能般地，直接写上最符合“人情世故”的验尸报告。
弘星等验尸完毕，看完验尸报告，自己操刀，在一具腐烂的尸体上翻来复去地勘查，从毛发到指甲，决不放过任何细节。
尸体腐烂不堪，臭气
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