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以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
欧阳修的《归田录》记载，朝中有位收藏有古镜的官员，想要献给吕蒙正，以求得到擢升。他找到吕蒙正的弟弟，想托他的关系把镜子送给宰相大人，说这个镜子能照出二百里范围的景色。
吕蒙正笑道：“我的脸不过碟子大，我要一面照二百里的镜子干什么，哪里用得着呢？”
文房四宝，历来都是文人墨客们的最爱。
有人给吕蒙正送来一方神奇的古砚，说此砚一呵即润。用的时候呵口气，立马就湿润了，根本用不着注水。
吕蒙正笑道：“即使一天呵出一担水，也不过就是十文钱而已。”轻描淡写地拒绝了那人的贿赂。
吕蒙正淡泊名利，秉公廉政，心系国家，心系百姓，重实事而轻财物，遇事敢言，是历史上少有的清官贤相。这一点，赵普是跟他没法比的。老百姓对吕蒙正称赞有加，把他和大唐的卫国公李靖相提并论。
吕蒙正听后，淡然一笑，道：“蒙正不过一介书生，何德何能敢与李卫公相比？百姓们真是折煞我也！”
一代文坛领袖欧阳修曾感言道：“盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。”
吕蒙正告诫他的弟弟：“我们从小就生活清贫，家无余财，每样东西都会物尽其用，如果是用不着的东西，就是再好，也跟我们没啥关系。”
所谓玩物丧志，人这一生，吃穿用度，够用就行了，很多人拼命捞取的，那些看似稀奇古怪的宝贝“玩意”，放在家里，除非占据你的仓库和生活空间，其实对自己并没有什么实际用途。除非是充话费送的，否则，若因此再落个身败名裂的下场，那就太划不来了！
吕蒙正的话，就是放到今天，同样有着警示的作用，可惜很多人就是不明白这一点。
◆ 改元雍熙
扳倒魏王赵廷美，大宋江山现在完全归为太宗一脉。赵光义在进行了朝廷官员大换血之后，万象更新，域中共庆于小康，海外咸欣于至化，太宗决定更换年号。
年号必出于典，有典可循，有经可据，有理有据，意义深远。
历代帝王，都希望自己能成为千古一帝，即使成不了，也希望自己使用的年号也是历史上的唯一。年号撞脸，比当今的明星撞衫还要尴尬，这只能说明你皇帝手下都是些窝囊废，没文化。
有了太祖年间“乾德”年号的尴尬，太宗一点儿也不敢马虎。
《续资治通鉴长编》记载，太祖赵匡胤将后蜀孟昶的妃子花蕊夫人纳为贵妃，乾德三年的一天，太祖在花蕊夫人的房间见到一面铜镜，背面刻着“乾德四年铸”。太祖大为吃惊，满脑子的问号，“什么情况，难道这面镜子穿越了吗？”问过花蕊，才知道这是从后蜀皇宫带来的老物件。
上朝的时候，太祖就去问赵普，赵普不知如何回答，又问博学多才的前朝翰林学士窦仪，窦仪道：“乾德年号，伪前蜀时期就曾经用过。”
太祖甚觉没面子，拿起毛笔在赵普脸上画了一个大叉叉，感叹道：“宰相要用读书人！”赵普羞愧得无地自容。
赵普回家后，因为墨迹是皇上的御笔，一直在脸上，不敢洗掉。次日上朝，赵普顶着大叉叉来了，太祖又好气又好笑，下旨让他洗去再来见驾。
骂过赵普之后，太祖并没有停用这个年号，一直到乾德六年，才再次改年号“开宝”。
赵光义现在使用的“太平兴国”年号，有人说是出自《吕氏春秋?大乐》，“天下太平，万物安宁”之句；另外，《庄子?天道》中也有“知谋不用必归其天，此之谓太平，治之至也”之语。
其实，明眼人会发现，太祖在乾德六年改开宝元年的南郊赦文中有：“长怀鱼水之欢
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