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湖、邵伯湖冲入长江，大水经常漫过堤坝，淹没两岸的农田，冲垮房屋（清朝时经常发生官员侵吞修河银子的事件，这要修的河就是淮河和他的支流河道。淮河是一条破坏河，两千多年以来，两岸的居民深受其害。1949年共和国成立后，成立专门的治淮委员会，给淮河挖了一条支流，取名“苏北人工灌溉总渠”，从楚州开始，将淮河水引入大海，彻底治理了淮河水患）。每当哀鸿遍野，吃光了草根树皮之后，各地饥民流民就会发起暴动，占州府、杀官吏、抢粮食、劫富户，一样都不会少。
所以各地驻军指挥使，被迫把城墙都修筑得非常高大上，这样才能得以保障城里人的生命和财产安全，他们固有的观念就是：高筑墙、广积粮、保安康。
这也是为什么后周军在攻城上，占不到任何便宜的原因，你的云梯，距人家墙头还有一大截，根本爬不上人家的城头。
赵匡胤道：“官家还记得当年在河中挖地道的事吗？”
柴荣一拍脑袋，“对啊！我们就是通过地道，才拿下河中城灭了李守贞的！”
于是，世宗亲自督军，在城外大建碉堡箭楼，掩护士兵们挖地道（淮河以南的地方，在冬天，地下一般是不会出现冻土层的）。
一夜功夫，地道通进城中，后周大军蜂拥而入，双方展开激烈的巷战。
显德五年（958）正月，楚州城破，一千余名南唐守军，无一投降，全部战死。
都监郑昭业战死。
楚州防御使张彦卿转战回到府衙，兵器已经全部打光，他拿起椅子和冲上来的周军拼命，最后力竭战死。
南唐有张彦卿拼死报国，大明亦有史可法力保扬州。数点梅花亡国泪，二分明月故臣心，中华民族不缺的就是这种精忠报国的英雄铁汉。
在原则上，大家各为其主，没有谁对谁错，在道义上，民族危亡，宁死不屈，方显英雄本色。
三征南唐，世宗柴荣亲自督战，周军摧枯拉朽，势如破竹，连下淮河两岸五座城池，没想到却在小小的楚州城下，搁浅了四十多天，严重打乱了柴荣速战速决的作战部署。
楚州一战，周军损失惨重，柴荣大怒，下令屠城：不分男女老幼，有活气的一个不留，连只狗都不能放过。
这也和明末扬州的结局一样，清军艰难占领扬州后，主帅多铎下令屠城，扬州百姓死亡逾八十万人，史称“扬州十日”。
扬州城现在还有一条古巷，叫做“螺丝结顶”，是“摞尸及顶”的谐音，是说，扬州十日屠城时，这里尸骨堆积如山，都到了屋顶。
出来混是要还的。屠城者，让那些无辜的百姓惨遭杀害，看似赢了，泄愤了，却造下了难以言表的无边罪业。
佛门常说：“杀生者，得短命报。”众生任何的起心动念，都会召感业力果报，不是不报时候未到，时候一到必定受报。
王朴算定世宗本来能做皇帝三十年，他的残忍，让他最终只坐了六年的江山。顺便提一下，那个在扬州屠城的多铎，是染天花死的，死时三十六岁。
周军屠城之时，赵匡胤骑马走到一条小巷，刚好看到一名无头女尸，倒在路边，在她的身下，有一个小孩正依偎在妇人的怀里吃奶。
赵匡胤于心不忍，他命人抱起孩子，好生照看。接着飞马向柴荣请旨，要求收留战事中留下的孤儿，柴荣想了想，还是答应了。
于是，楚州城很多孤儿得以保全，这个巷子里的人也因此得以活命，从此这条巷子就取名“因子巷”。后来楚州百姓为了感念赵匡胤的仁义和活命之恩，又将因子巷更名“多子巷”。
在你死我活的战场上，赵匡胤仍能保持一颗慈悲心，的确难得。
再说句后话，一千多年之后，从楚州驸马巷走出
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