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第十六章 后周立国 (第2/3页)

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“黄袍加身”这不就是天子吗?魏仁浦等人顺势跪倒,驿馆内外的将士们也陆续下拜,齐声高呼“万岁”!

郭威很不客气地往当中一坐,接受众人朝拜。

魏仁浦、李荣等人传令下去,新皇郭威颁布恩诏,北征取消,即行班师,众将官回京受赏。将士们骤得拥立大功,又免去厮杀之苦,登时欢声雷动。

郭威当即率军返回开封,逼迫太后授自己为“监国”,国政大权一人独揽。

刘赟的銮驾此时刚刚走到宋州,他还在做着皇帝梦,郭威已经迫不及待地夺取了朝政大权。一山不容二虎,新蜂王要想独霸蜂巢,必须先杀死老蜂王和一切想当蜂王的对手。为除掉刘赟,郭威用了三步棋。

首先以太后名义下诏废黜了刘赟,降为开府议同三司、检校太师上柱国、湘阴公,接着又派部将郭崇到宋州,把刘赟囚禁起来,不久又命宋州节度使李洪义把刘赟秘密毒死。

广顺元年(951年)正月初五,郭威正式称帝,国号大周,定都汴京(开封),史称后周。

赵匡胤全程参与这次兵变夺权的大戏,作为郭威的亲随,在拥立郭威这件事中,他表现得很勇敢,深得郭威赏识,后周立国,他被升为禁军军官。接着,赵匡胤又被补任东西班行首,拜滑州副指挥使。

郭威到死可能都不会想到,自己的好学生赵匡胤会有一样学一样,十年后,将他的“成名之作”又重新演绎了一遍,而且更加出彩。

柴荣被封为晋王,任开封府尹。他向父皇申请,要求把赵匡胤留在了自己的身边,担任开封府马直军使,赵匡胤由此成为柴荣的潜邸亲僚。

刘赟的老爹,河东节度使刘崇得知郭威夺了他们老刘家的天下,儿子也被秘密毒死了。国仇家恨,不共戴天,“吾与老贼誓不两立!”,随即也在太原称帝,国号仍是“汉”,继续沿用后汉的乾佑年号,史称北汉,北汉是十国里唯一在北方的政权。

郭威很清楚:打天下要靠拳头,治国必须要用仁义之心。

立国后,他努力革除唐末以来的积弊,重用有才德的文臣,改变长期以来军人政权的丑恶形象。他崇尚节俭,仁爱百姓,扭转了唐末以来北方社会的混乱局面,使饱受创伤的中原大地走上了安定祥和之路。

与当初的血洗开封比起来,郭威似乎又成了一个好人,起码还算是一位明君吧。

郭威曾对宰相王峻说:“我是个穷苦人,得幸为帝,岂敢厚自俸养以病百姓乎! ”

他不但减轻人民的赋税负担,还自己带头节俭,下诏禁止各地进奉美食珍宝,并让人把宫中珍玩宝器及豪华用具当众打碎,道:“凡为帝王,安用此!”

为了达到以儒教治天下的目的,郭威亲自去曲阜拜谒孔庙、孔林,并下令修缮孔庙,禁止在孔林打柴毁林,提拔孔子的后裔为官。

儒家思想就是要让全天下的人都成为知书达理,懂得礼义廉耻,仁义礼智信的君子,顺民。

郭威的仁爱仁慈为后周、大宋的事业奠定了最为坚实的基础。

显德元年(954)正月,郭威病重。他知道难以康复,便再三叮嘱太子郭荣(我们下面仍然叫他柴荣,为什么要这样,后面会有分解),下葬时不要带任何随葬品,只要用纸衣装殓,用瓦棺作椁就可以了,陵墓前不要立上石人石兽。

郭威的陵墓至今保存完好,因为大家都知道里面没有什么值钱的东西。

正月二十一日,柴荣按照遗诏,在柩前继位,就是周世宗。

赵匡胤继续担任禁军头领。

◆ 世宗的志向

世宗柴荣志在四方,一天他和精究术数的左谏议大夫王朴聊天。

世宗道:“朕常恐运祚速而功业不就。”就是

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