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僥倖的念頭，就覺得火氣灼人，原來有些箭矢中藏著火磷，迎風即燃，城中累累白骨中又藏了許多火油魚膏，頓時被引得火勢大作，如同烈焰焚城。群盜陷身火海，不由得陣腳一陣大亂，陳瞎子急忙讓外邊的弟兄只管擋住亂箭，裡面的把蜈蚣掛山梯探將出去，推開眾人身邊的白骨，將火牆推遠。就這麼稍微一亂，盾陣露出間隙，立刻有幾名盜伙中箭帶傷，箭鏃都是倒刺，入肉便無法拔出，疼得殺豬般叫個不停。 卸嶺群盜雖然將附近的骨骸推遠，可腳下仍是著起火來，原來地下埋著易燃的油磚，但這種油磚中的火油已經揮發了許多，燃燒的勢頭並不強烈，饒是如此，也足能燒黑了腳底板。陳瞎子大罵：「元人恁般惡毒，真想趕盡殺絕啊！」眼看火頭愈烈，灼得眾人連喘息都覺艱難，好像嗓子裡面快冒出火灰來了，只要群伙中有人膽子稍怯亂了心神，陣勢就會散開，進入瓮城的群盜有一個算一個，誰也跑不脫，就算不被燒死，也得被活生生射成刺蝟。眼下能不能固守一時三刻，就是生死存亡的關鍵，陳瞎子當即不敢怠慢，連忙吆喝一聲：「眾兄弟聽我號令，扎樓撇青子！」 群盜被烈火逼得難耐，好似一群熱鍋上的螞蟻，正要一陣大亂，忽聽盜魁下令架起竹梯塔來，幸得群龍有首，忙不迭地將數架蜈蚣掛山梯撐在一處，在那火勢最弱的大石槨上方，搭起了一個簡易的竹塔。陣勢收圓，各自手舉藤牌，頂著亂箭攀在梯上，離那灼熱的地面稍遠一些，驚慌失措的盜眾才漸漸穩了下來，但如此一番騰挪，又不免折了數人。 這時箭雨都集中在排列棺槨的區域，對準這處火勢最弱的地方攢射不停，好在機弩角度固定，摸清規律後盡能抵擋得住。然而蜈蚣掛山梯架成的竹塔四周，都是一片大火，群盜好似被困在了火海中的一座孤島之上。陳瞎子借著火光，趁機向敵樓上望了一眼，不看則可，一看真箇是面如死灰。 只見城頭上架滿了機弩，後邊站著無數木人，那些木人都和常人一般高大，構造十分簡單，身上罩的盔甲袍服都已朽爛了，木樁般的腦袋上，用油彩繪著面目，瞪目閉口，神情肅然，分做兩隊，不斷重複著運箭裝弩、掛弦擊射的動作。敵樓中有水銀井灌輸為機，那些水銀一旦開始流傳，就會循環住復不休，直到弓盡矢絕，或是機括崩壞為止。 陳瞎子先前聞到敵樓中氣息有異，正是那樓中藏有水銀井的緣故，可未及細辨，就已觸發了機關埋伏。原來在修仙煉丹的黃老之術中，鉛汞之物必不可少，歷代求仙的皇帝之所以選擇瓶山作為煉丹之所，其中一個很重要的原因就是辰州盛產硃砂，辰州砂可提煉最上等的水銀。湘西盛產水銀，但畢竟洞夷雜處，自古以來就多有民變發生，道君皇帝擔心仙丹煉出來被亂民奪去，所以秘駐禁軍鎮守，經營久了，就在山腹里造了一道關隘。 宋代重文輕武，指揮使都是紙上談兵的無能之輩，在軍事上沒什麼真實見識，只求應付皇差，哪裡去管這道城關是否能發揮什麼軍事作用。而且宋徽宗自認是赤腳大仙下凡，平生最喜歡方技異術，御前有個受寵的多寶道人，自稱擅長機簧之術，效仿諸葛武侯的木牛流馬，發明了許多機關器械，都被皇帝用於軍中。 又因元代貴族最忌怕被人倒斗，墓主和盜墓者之間不共戴天，是一場死人與活人之間的殘酷較量，說是決鬥也不為過，因為誰落到誰手裡都沒好下場。墓主屍體被卸嶺之輩得了，必是敲齒掏丹、裸身刮玉、剝皮擼環、摳腸尋珠，縱是焚體之刑，也無如此之酷；而墓主設下的防盜機關，也多是陰險狠毒，細數那些伏火焚燒、流沙活埋、巨石碎骨、腐液毒噬的機關埋伏，此中何曾有些許容情之處。 那一時期非常流行虛墓疑冢，所以元代多有移屍地之說，實際上都是迷惑盜賊耳目的假丘，造得也是力求亂真；棺槨明器不惜工本，一旦被破，就以為墓主早已飛升仙解了，也就無人再去追究真正的墓室位置。 瓶山地門中的墓道，直通這陷阱般的瓮城。如果盜
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