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這時胖子招呼我們：「有屁股就不愁找不著地方挨板子，先吃了飯再說吧。」 我也覺得腹中飢火上升，便把這些事暫時放下，過去吃東西。回頭一看shirley 楊仍然在出神地望著最後幾張人皮，我叫了她好幾次，這才走過來。 但shirley 楊沒去拿胖子烤的牛肉，直接走到阿香身邊，漫不經心地似有意似無意，用手撥開阿香的秀髮，看了看她的後頸。這時候她的臉色已起了微妙的變化，又去看明叔的後脖子，明叔不知道她想幹什麼，只好讓shirley 楊看了一眼後頸。 我一看shirley 楊緊咬嘴唇的表情，就知道大事不好。她在做重要的判斷和決定之前，都有這個習慣動作。果然shirley 楊對我說：「我想咱們都被阿香的眼睛給騙了，這座城確實是真實的，但這裡根本不是惡羅海城，這裡是無底鬼洞……」第二十四章 真實的惡羅海城 shirley 楊很有把握地認為，我們所在的這座大蜂巢古城，並非真正的惡羅海城，而是無底鬼洞，並讓我和胖子看看明叔父女的後頸。 我心想古城與鬼洞之間的差異，未免也太大了一些吧？不過時間凝固的惡羅海城與深不見底、充滿詛咒的鬼洞，都是凌駕於常識之外的存在，所以也並沒有感到過於驚奇。 我過去扒開明叔後脖子的衣領，果然看到他後頸上有個淺淺的圓形紅痕，像是從內而外滲出來的一圈紅疹，只不過還非常模糊，若非有意去看，絕難發現，我又看了看阿香的後頸，同明叔一模一樣。 這是被無底鬼洞詛咒的印記，雖然只是初期，還不太明顯，但在一兩個月之內，就會逐漸明顯，生出一個又似漩渦，又似眼球般的印記。受到這種惡毒詛咒的人，也與我們一樣，在四十歲左右，血液中的血紅素會逐漸減少，血管內的血液慢慢變成黃色泥漿，把人活活折磨成地獄裡的餓鬼。 但明叔等人最近一個多月始終是和我們在一起，不可能獨自去了新疆塔克拉瑪乾的黑沙漠，難道他們父女當真是由於見到了這座蜂巢古城，才染上這恐怖的詛咒嗎？ 明叔一頭霧水，不知道我們在說什麼，但是聽到什麼「詛咒」、「鬼洞」之類的字眼，便立刻有不祥的預感，忙問我究竟。我一時沒空理會他，便讓胖子跟他簡單地說說，讓他有個精神準備。胖子幸災樂禍地一臉壞笑，摟住明叔的肩膀：「這回咱們算是一根繩上拴的螞蚱了，走不了我們，也跑不了你們，想分都分不開了。我給親人熬雞蛋里怎麼唱的來著？噢，對了，這叫不是一家人，勝似一家人啊，您猜怎麼著，它是這麼這麼著……」 胖子在一邊添油加醋地給明叔侃了一道無底鬼洞的事跡。我則把shirley 楊拉到一旁，問她究竟是怎麼發現這些事情的，為什麼說大夥都被阿香的眼睛給騙了。 shirley 楊將我帶到最後幾張人皮壁畫前，指給我看上邊向蛇神之骨獻祭的儀式———原來蛇神埋骨的地方，就是我們在黑沙漠扎格拉瑪神山下見到的鬼洞。 這些人皮壁畫並未明確地指出蛇神之骨是在西域，但結合世界制敵寶珠大王的長詩，就不難做出這樣的判斷。在崑崙山遙遠的北方，有一處藏有寶藏的僧格南允洞窟，裡面有五個寶盒，分別被用來放置蛇神的骨骸。蛇神的兩個神跡，一個是身體腐爛得只剩骨架，但它的大腦依然保存著「行境幻化」的力量；另外一個則是蛇頭上的那顆巨眼，可以使它的靈魂長生不滅，在天地與時間的盡頭。它會像鳳凰一樣，從屍骨中涅槃重生，並且這個巨眼，還可以作為通向「行境幻化」之門的通道，也就是佛經中描述的第六種眼睛「無界妖瞳」。 如果用科學來解釋，恐怕這「行境幻化」就是美國肯薩斯特殊現象與病例研究中心的專家們一直研究的虛數空間。神話傳說中鳳凰膽是蛇神的眼睛，但沒有人親眼見過，虛數空間裡是否真的有蛇骨，那是無法確認的，也許蛇骨只是某種象徵性的東西。 在人皮壁畫最後的儀式描繪中
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