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死人当然是埋在地下的。
死人如果浮在空中，那么，他不是只鬼，也是个鬼魂了。
颜鹤发当然已经死了。
他虽然身首异处，死于江上，但他的遗体给王小石和“象鼻塔”的手足们奉回安葬于“万宝阁”。
——当然，如果白愁飞坚持不让人取得颜鹤发的骸尸，那么，王小石那一干结义兄弟想要争回颜氏的尸首，恐怕也得用多条尸骸才有望可得了。
不过白愁飞却没有这种观念：
反正人已经死了。死了的人，就不是人，不是人就不是敌人，不是敌人而空遗一具尸体，他可要来作甚？
他可犯不着为一条尸而跟任何人起冲突。
他可不是这种人。
他做的事，一切以“实利”为依归。
没意义、白花气力、无所得的事，他一概不为。
——既然别人要这具尸，他就给他好了。
他只是把来要死尸的人是谁，遗体下葬何处，葬礼有些什么人参加，这些种种资料，一一着人记下。
这才重要。
因为这可以弄清楚：谁是敌？谁是友？
死了的人不重要，因为不管他生前多厉害、多可怕，对他现在已经没有妨碍了。
活着的人才要防。
——只要是活着的人，再乖再蠢再听话，都得要防。
白愁飞当然查得出来：颜鹤发下葬于“万宝阁”。
——这场葬礼，王小石和许多高手都去了，是足以轰动江湖的一件大事，而以王小石等人跟颜鹤发的交情，这些人也一定会出现的。既然如此，白愁飞要探听颜鹤发何处立坟，当然是轻而易举的事。
不过，知晓是一回事，下手又是一回事。
这一次的举殡，王小石一干人等自然义愤填膺，不止是“象鼻塔”的结义兄弟都来了，“发梦二党”、“六分半堂”、“迷天七圣盟”、“岭南老字号”、“十六剑派”、“七帮八会九联盟”、“十大派”、“金字招牌方家”、“江南霹雳堂”、“蜀中唐门”、“太平门”，“黑面蔡家”、“下三滥”、“下五门”、“山东神枪会”、“南洋整蛊门”、“大联盟”、“神侯府”、“有桥集团”等都有人过来参加葬礼，白愁飞再狂、再横、再妄，也不会更不能选在那时候动手的。
他们不止为颜鹤发的死而悲愤——“不老神仙”还没有那么大的魅力。
他们更为苏梦枕给推翻下台、生死不明而不忿不平。
于是，参加“不老神仙”颜圣主的葬礼，就成了他们的一种“表态”。
白愁飞可只想在当今武林中拥有领导和主导的地位，他并不欲与天下英雄为敌。
他其实多愿意跟武林中所有他看得起的英雄豪杰做朋友、交朋友——只要对方也看得起他、服膺于他的了不起。
——他这种性格的造成来源于他成名、成事和成功得太迟了。
他早年历经过太多的失败，和遭遇太多的瞧不起——纵有一身本领，空有满怀大志，却无人理会，任凭他年岁悠悠过，却被扔弃于无人问津的角落。
就这样藉藉无闻、生老病死过一世吗？白愁飞也曾这般郁愤自问。
不！
决不！
绝对不！
所以他无论如何，都一定要奋发图强，迎头赶上，而且还要站在大家的前面、骑在众人的头上，这才会让人对他重新估量，不敢再瞧他不上眼。
——也许，只要给他早五年成名立业，这种心态就不一定会根深蒂固。
他未成名时，至少在他的黄金岁月，有超过十二年是大志难伸、郁勃不舒的。他说过的话，尽管说得多好，多真实、多有理，但都不受人
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