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韩侂胄作为当今官人宠臣,虽然不是宰相但胜似宰相,加授开府仪同三司进拜少傅,封爵豫国公,又升任少师,进封平原郡王,恩宠简直是无以复加。
加上控制了台谏掌握了弹劾的权利可谓是权势滔天,毕竟斗倒扶持当今官人上位的赵汝愚宰相,让所有的人见识到了他的手段。
没有了赵汝愚也就让道学在朝堂上失去了最大的依靠,后来让无数道学人士咬牙切齿的庆元党禁他就是主要发起者之一。
也是道学中人最恨的人!
韩侂胄看着前方庆元二年的状元郎,面无表情的听着对方讲述自己的《求知》着作,身边还跟着几个朝廷的心腹。
今天之所以过来也是好奇,作为当下最有权势的权臣,在临安的眼线可谓是遍布城里,只要发生点风吹草动他就知道的一清二楚。
《求知》作为临安声名鹊起的着作,这位状元郎创建的求知学堂为很多士子免费讲学,一下子吸引了众多的士子,不光讲四书五经传统儒家经典,还把自己创作的《求知》向众多士子论述。
刚开始士子们还不是很感兴趣,但是随着讲解逐渐越来越吸引他们,里面的观点和对天地大道论述让他们惊呼还能这样!
《求知》如同一把思维闪电狠狠地劈向了众多学子,颠覆了他们对事物的看法。
刚开始接触的士子在上课的过程中,经常惊呼的发出声音,随着刘子峰的一句句论述,众多士子的思维之海升维到了一个新的宇宙。
当然其中也有一些不和谐的声音,甚至质疑的言论,比如有些学子大声道:
“荒唐!我儒家修身养性之要义,这才是大道,怎么可以过于看中那些死物!”
“子文兄,此话差矣”
一个中年读书人站了起来,拱了拱手面色从容道:
“先生探究自然万物,注重实证,以求知之方法揭示宇宙之奥秘。而古人先贤则更侧重于从观察事物中悟出人生之道,注重内心的修炼与道德的提升。两者虽同为求知,但路径殊异,各有千秋。”
此话一出引得课堂上众多听讲的的士子点头认同,相互交头接耳低声私语
“元凯兄,这话说的太好了,不亏是当年一甲进士”
“谁说不是能,虽然元凯兄在我们这些人中接触的算是晚的,但是确实领悟最快的,不亏元氏的天才”
“不过连元凯都被先生折服了,可见先生乃不出世的天才”
其中一个士子感叹道:“我看先生着作,恐怕用不了多久在学问上就比肩朱熹了”
听到这话很多士子微微有些愕然,但随即认同的点了点头,他们基本被刘子峰折服了算是忠实粉丝。
刘子峰现在算是一个布道者,当时之所以考取状元就是为了抬高自己名声和可信度,没有这一个身份怎么敢开始吸引这些士子。
如果是一个默默无闻的人,一步步地研究学问然后变成大儒,这样的太慢了对他来说。
有了状元郎这个招牌,这样讲学的时候就不愁没有来听讲的,当然对很多那些志在官途的人来说这样是不务正业。
毕竟读书人最终目标是啥,那还不是学得文武艺卖与帝王家。
刘子峰看着下面热烈讨论,也不阻止只是坐在跪坐案牍边,喝着茶听着他们的争吵。这也是他故意引导出来的氛围。
他的治学是非常的宽松的,故意他们相互讨论。
这也导致引得众多学子喜爱了,有许仙这位大家讲课,提升他们的学问,在这里思维发生碰撞,经常见到各种儒家流派相互讨论。每个人在这里可以发表自己的观点,满足了他们发表的欲望。
只要在这里待上一段时间,每个人思维都会变得跳跃,再观看之前的儒
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