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第56章 赌丐(下) (第2/4页)

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走着错路都不知道,让原本兴高采烈投奔阳阴门而去的,结果一路开开心心到野云岭了!”

“怎么不回头了呢?”吴怪梅紧接问道,“为什么有人要搞鬼呢?”

“之所以不回头了,是因为坐在山坡思考遇到师傅赌仙了!”赌丐答道,“他老人家在问过我的惆怅之后,告知人间才奉行好坏之分,修仙应该摒弃正邪之见。接着让我静静想想:李天凤执天雷剑灭生是正是邪,与阴城主掐人掐鬼是善是恶?”

“赌仙算野云岭的门徒吗?”吴怪梅问道。

“正是。”赌丐答道,“当时,赌仙是野云岭的凡岭掌院。他喜欢到处去钓鱼,在路上遇到我了顺便点拨了一通。”

当想到可能真到不了阴阳门了,吴怪梅索性打听起野云岭来,问道:“赌丐兄,能介绍一下野云岭吗?”

“行!”赌丐答应一声后,介绍说道:“野云岭很简单,一主岭为摩云岭,与三分岭分别为忘岭、凡岭、邪岭。四岭都分上下院。其中主岭与三处分岭不同,因为上院住着阴城主所以没人想去看一眼,而下院主要是藏经阁与季比擂台。其中季比擂台是野云岭弟子之间争锋较技的场所,因为按每三月一比所以习惯叫季比擂台了。”

这时赌丐暂停下来,咀嚼一下牛肉干与喝口水。

“三分岭下院先是修经书墙上公开的经书,等季比前6名挑一本其它的经书副本后一群人一块学。如果总是争不到前6名,那么只能修本岭主修的经书或者靠个人机缘巧合得一本。凡岭公开《凡经》与《长经》两本,忘岭公开《忘经》与《怒经》,邪岭公开《御经》与《化经》,这些经书的核心内容都在经书墙上,人人可以随时观览。”

这时赌丐又暂停下来,咀嚼一下牛肉干与喝口水。

“因为野云岭不限制重复参加,所以我当时经常拿第一,等拿到经书副本再卖钱去赌村赌博!因为每次输成一文不剩后沿路乞讨回去,所以渐渐被叫为赌丐了!欧阳干等后辈之所以认识我,应该是翻看了历届万年前的《季比录》了。因为那时候好赌每次拿第一,在《季比录》上有点显眼。我觉得山门之见十分下乘,所以出山后基本不提师出野云岭的。”

“噢,那首歌谣唱正邪不两立岂不是很误导人呀,我最初以为野云岭是邪修窝哩!”吴怪梅感叹道。

“哎——!”赌丐长叹一声答道,“一来,那是因为人大多数愚蠢,或者有人需要更多人愚蠢点,所以,人间才清晰地分出好坏与正邪,将许多标准拟订得更为明晰,才不会让普罗大众无所适从。二来,野云岭因邪岭的邪修而显名,正所谓好事不出门、坏事传千里。其实邪修有两种意思,法门邪与心思邪。比如《凡经》、《长经》、《忘经》与《怒经》是法门邪,而《化经》与《御经》经常容易心思邪。化经弟子主要被所化之物容易影响,而野云岭的御经弟子则容易被所御之鬼影响。”

“那你现在还算野云岭的吗?另外,《长经》是怎么样的呢?”吴怪梅连连问道。

“可以算,毕竟不能忘本;也可以不算了,因为出山门几千年又进阴阳门授徒了。”赌丐答道,“其实《长经》很简单,相当于《凡经》的变种,除了四肢、脖子与头发等可以使用仙法变长外,当碰触到对手同样让变为凡人体质。他们的脖子能伸到云上去,两双手能掐到几十里地外,甚至能抓住空气比瞬移的速度都转移更快。这因为瞬移越远延迟越大,与长经弟子是手直接出现面前不远抓人的然后才靠回缩手臂。”

因为听到赌丐好像说完了,所以吴怪梅抬杠道:“那个不是渐渐变长飞出去吗?”

“不是,仅回缩才是渐渐变化长度。”赌丐答道,“不然长经弟子还抓得到谁咯?”

这时大白鹅吃饱草回来了,所以,那两颗色子终于停止转

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