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荀彧却不慌不忙的说道：“如此，彧就有两件事了。主公，彧建议联系会稽王朗，在宗族上和王朗有些关系。”
“为何？”王弋有些不解：“你的意思是琅琊王氏？那不用那么麻烦，直接找王氏的人不就行了吗？”
“不。”荀彧摇摇头说道：“王朗是前太尉杨赐的弟子，想要在名望上抗衡袁氏，就必须将弘农杨氏拉进我们得阵营之中。如今家主杨彪在长安，我们需要一个人引荐。”
王弋脸色一沉，他明白荀彧说的是什么意思。
荀彧话只说了一半，另一半则是许攸实在是太能搞事了，现在是关键时刻，未来能不能一飞冲天就得看这几年得积累。
许攸必须死。
杀人的第一步就是剪除党羽，袁家的做法给荀彧提供了思路，想要解决许攸，就得将他名士的外壳剥去，让世家大族出手最为方便，而长安的大世家又以弘农杨氏最又掌控力。
世家的本性是发展壮大，发展壮大的手段是兼并土地，而兼并土地依靠的则是学术的权威。
世人熟知的大世家袁氏、杨氏、荀氏等等在经学的某一方面都有权威的着作，这才是他们名扬四海的根本，才是他们掌控舆论的根本。
这也是为什么所有人几乎都知道王弋在造反，却没人提出来的原因。
郑玄说王弋不是反贼，那他就不是反贼。除非有人想引起士人的内部战争，但没人会这么做。
对这种经学大家的质疑就相当于对整个经学的质疑，对所有这种大世家的质疑。
荀彧就打算让许攸对《欧阳尚书》的准确性提出质疑。
许攸绝对不会蠢到去对这种东西提出质疑，不过没关系，有人说他质疑了那他就必须质疑了。
这个人叫张昶，是张奂的季子，荀彧已经派人去寻找了。
要么怎么说专业的事要交给专业的人来做，荀令君不是不擅长阴谋，只是不喜欢这种手段而已。
《尚书》欧阳学派的创始人是西汉的欧阳生，经过历代学生相传，东汉初期时便以桓荣最为有名。
桓荣的儿子恒郁同样教授弟子《欧阳尚书》，他有两个很有名的弟子一个叫杨震，一个叫朱宠。
杨震便是弘农杨氏三世太尉的开始，杨家上一代家主杨赐是杨震的孙子，这一代家主杨彪则是杨赐的儿子。
朱宠有个弟子叫张奂，就是张昶父亲那个张奂，《欧阳尚书》的传人之一。
所以只要张昶说许攸有问题，许攸就一定有问题。
现在的问题是许攸这货到底在什么地方，王弋的探子将长安能找的地方都找遍了，硬是没发现那货。
搞定许攸是一件机密的事，自然不能当众去说，所以王弋只是让荀彧自己安排便好。
荀彧答应之后也自然而然的说出了让王弋娶妻这件事。
是的，荀彧就是让王弋娶妻，在他眼中甄家什么也不是，即便甄姜证明了自己的能力，不过也只是一个有能力的女子，远远比不上有大贵之相的吴苋。
关于面相这种传言王弋根本没办法解释，甄宓不也没什么异象吗？
可这次荀彧是有备而来，他联名的王弋麾下多位重臣，一起写奏疏劝说王弋。
“呵，文若。”王弋目光有些阴冷的说道：“你们这么做没考虑过后……罢了，那吴苋便为妾吧。”
王弋妥协了，不是因为荀彧他们这次的联合，而是那封奏疏上王弋看到了一个名字——魏攸。
这位自田丰去了并州后接任王弋主簿的人虽然能力不及田丰，但严厉程度丝毫不逊于田丰，多次规劝王弋改变散漫的行事风格。
有一次为了规劝王弋不要玩物丧志，甚至将长剑架到了自己脖子上
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