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第一百五十四章 鹰袭 (第4/11页)

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收不回了。

如果说第一次私下赠刀算是赐予,这次表演则属于“仪式”。它昭示着鹰神对埃博拉家族的认可,而不是索菲娅个人。它会作为圣物,一代一代地传下去……

清尘原初的计划里没有“鹰神”,原初的计划是巫依洛和莫维坦被神之泪“赐予威能”,凭此蛊惑人心。对外诱人改信,对内弹压反叛。而今,莫维坦以“鹰神后裔”的身份接受菲索娅献国,这有利有弊。对内,反叛的压力更小,镇压的损耗更低;对外则显得有些混乱,“天神洛拉玛”的名字早已遍传北南,可“鹰神”是个什么玩意儿?谱系越复杂,传播时阻碍越大。

两害相权,永远是眼下的问题更重。圣军已动,当然是打赢再说。

尊敬的大主教阁下,我们改信了,你管不管?鹰骑光天化日把你的圣骑士撕了,你管不管?

你拿什么管?托托莫王军,精锐尽出了吧。剩下的那些杂兵,能啃下鹰蜂堡吗?来呀,铩羽而归甚至全军覆没的消息传出后,且看民众的信仰,有几分动摇。

想让帝国军收拾我?好啊,那你备战呀。六个月?九个月?你猜我会不会老老实实地待着?帝国已经接管了托托莫的全部要塞,算是督军吧?“帝国军不会北进,待托托莫荡平异教,所有要塞会全部归还。”你是不是这样答应过?放屁了呗?来呀,毁约呀,背信弃义呀。且看托托莫的军心,有几分动摇?

在叶玄的坚持下,清尘等来了,或说赌来了那个“最好的时机”。

最好的时机,就是“圣军”出征之后,抵达“洛拉玛教区”之前;最好的时机,就是如长蛇般绵延无尽的圣军,浩浩荡荡擦过“鹰蜂堡勉强能够作乱”的区域;最好的时机,就是圣军来不及重新备战,却来得及分兵攻伐的那一个月。

等他们过去之后再跳出来,从后方侵扰补给线是没用的。那是圣军,大主教钦点的圣军。只要他们开口,沿途的王国都会给他们补给。另则,圣军的补给线不止一条,鹰蜂堡也并非真能轻而易举侵扰到“离自己最近”的那条。最近的那条,在鹰蜂堡以西。所谓更近,并不是紧紧贴着。九乘鹰骑一去不返,飞到精疲力竭才堪堪得以降临。这意味着“地面部队”需要接连拔掉好几座王城才能触碰。

鹰蜂堡的恐怖不在于攻伐,在于不可侵犯。一旦远离鹰巢,失去“天空”的埃博拉军就是普普通通的王军而已。所以,必须让圣军主动来打!

…………

“基本可以认定为‘巫女会’的同党,冕下。失踪数月的烛、星、雁三名巫女,很可能就在鹰蜂堡。”赫法没有随“圣军”出征,他坐镇在托托莫的王都,若非十万火急,他绝不会动。但这件事情必须当面与大主教商议,好在癌陀冥山不算太远。

赫法之所以这样想,是因为就在“圣军”遭遇鹰骑的当晚,三个“将营”接连被偷,遇刺将领的头颅…碎成了渣。没有人会拿着重锤去偷营,那必是“巫法”无疑。星、雁、烛的失踪使他更倾向于:情报中所谓“鹰王”展现出的威能,背后也是巫女作祟。

“莫维坦曾骑乘过云鹰的传闻,你怎么看。”大主教问。“莫维坦骑鹰”的传闻发生在一年半之前,相关内容混同在“十三圣堂”例行呈报、浩如烟海的案卷当中。案卷用的是“白卷”而非“红卷”,因此根本没机会入“大主教”的眼,连“圣殿七执事”都没看过。大主教和赫法也是刚刚知道“骑鹰”的事,临时从旧案卷中翻出来的。

“圣堂用‘白卷’呈报,且没有任何脚注,说明当初的判断是‘流言无据,不值得重视’。现在已经很难求证。我认为不论真假,那样的传闻至少是埃博拉王国为‘改信’所做的预备。

我们连夜翻看了‘第九教区’过去十年的所有案卷,莫维坦的履历绝对异常的。要么他是男巫,要

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