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羊车在南华坊的大门前停下了，齐玄素下来羊车，步入南华坊中。
虽然玉京效仿古代的坊市格局，但是并不实行坊市制度，所以坊与坊之间都是畅通无阻，没有宵禁一说，也不曾在坊门设下关卡守卫。
齐玄素进了南华坊，沿路打听，很快便来到了孙永枫的居处。
南华坊作为上八坊之一，尺土寸地，与金同价，想要在此地拥有一座独栋院子，最起码也得是三品道士，至于几进的府邸，那是真人才有的资格。
孙永枫只是一位四品祭酒道士，所以他的居处是一座临街的二层小楼，客厅的两扇大门紧挨着坊中街道，卧室位于二楼。
齐玄素从怀中摸出一块七娘原价转让给他的二手怀表，打开表盖，看了眼时辰。
已经是申时一刻，这位主事应该从天罡堂回来了。
齐玄素收起怀表，走上门前的三级台阶，拉动连接着铜铃的细绳。
片刻后，门从里面开了一扇，一个梳着双丫髻的少女出现在齐玄素的面前，她用审视的目光上下打量着齐玄素，问道：“阁下是？”
齐玄素双手奉上自己的名刺，说道：“在下齐玄素，前来拜见孙法师，不知能否代为通禀？”
四品祭酒道士的敬称是“法师”，就如二品太乙道士的敬称是“真人”。
丫鬟看了眼名刺，只是普通的槐木材质，便没有挪动脚步。
齐玄素心领神会，又取出一枚小圆，送到丫鬟的手中。
“请稍等。”丫鬟这才拿着名刺前去通禀。
片刻后，丫鬟去而复返，把两扇门都打开了，侧着身子说道：“法师请你进来。”
齐玄素走进了这座二层小楼，丫鬟又将门关上，然后领着齐玄素穿过玄关，进入到客厅之中。
毕竟是一位四品道士的居处，客厅还是不小，北墙上方隔着一张镶大理石面的紫檀木茶几，两旁各摆着一把紫檀木雕花圈椅，东西两向一溜各摆着四把配着茶几的紫檀木座椅。最难得的是地面，一色的大理石，每块上面还镶着云石碎星。
与此同时，一名身着常服的男子正沿着楼梯从二楼下来。
这位天罡堂主事因为长年养尊处优的缘故，看上去只有四十岁左右，手中拿着一把合拢的折扇。
道门中人的服饰当然有着严格的要求，主要体现在冠、衣、履三个方面。
衣以鹤氅样式的道袍为主。古时的鹤氅又名神仙道士衣，以鹤羽制成。如今的鹤氅演变成广袖、对襟系带的宽大外衣，不再以鹤羽制成，改为各种常用衣料，在春秋冬三季，用来御寒，这也是有地位的士绅偏爱的衣着。
因为鹤氅至脚踝位置，故而云履的鞋尖向上翘起，成为翘头，托起衣摆，以免绊倒。男子鞋履的翘头为方头，女子鞋履的翘头为圆头。
最关键的还是头冠，道门中兴之后，取消了以前的各种传统，形成明文规矩。
全真道大真人佩戴鱼尾冠，正一道大真人佩戴芙蓉冠，太平道大真人佩戴如意冠。
其余大真人、真人佩戴莲花冠，如同一朵盛开的莲花。
三品道士佩戴五岳冠岳冠，又名五岳灵图冠，覆斗形，上刻“五岳真形图”。
除此之外，四品道士戴纯阳巾，五品道士戴混元巾，六品道士戴南华巾，七品道士戴逍遥巾，八品道士戴浩然巾，九品道士戴太极巾，道童戴包巾。
不过因为并非正式场合，无论是孙永枫，还是齐玄素，都没有穿鹤氅、戴冠巾，甚至齐玄素还穿了一双平头的靴子。
“后学末进齐玄素，见过法师。”齐玄素打了个稽首。
在古代，稽首是九拜中最为隆重的跪拜礼，不过在道门之中，稽首只是一种普通礼节，既不隆重，
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