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第67章 土地兼并 (第3/3页)

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“太岳没来,想必也托你向我询问文章之事了吧?”于可远问道。

他并不想发表过多土地改革的见解,因为还不到时候,但他至少要在张居正心里留下这样的印象——将来他大权在握,执行一条鞭法时,至少要想到于可远这个人,可以堪当大用,可以推行一条鞭法。

“是有这个意思。”

俞咨皋点头,其实他也想听听于可远的见解。

于可远从椅子上站起来,在地上踱了几步,缓慢地道:“俞大哥,我们试想这样的场景。一个王朝刚刚建立,百废待兴,开国皇帝决定把土地分给农民。你是一户普通的农民,你分到了六亩田地,只要每日辛勤耕种,足以养活自己和家人,还能有富余,你满意吗?”

“当然满意。”

“五十年后,你死了,你将土地分给三个儿子。他们每人两亩地,勉勉强强地过了下去。再五十年后,你的儿子都死了,他们将你的六亩田地分给六个亲孙子,于是每个孙子只有一亩地,再怎么勤劳苦干都无法养活自己,他们该怎么办?”

俞咨皋顿了一会,眉头一拧,“将土地卖掉,给地主家耕田,当佃农。或是去外地求生,运气好能给富贵人家当个仆役,运气不好只能沿街讨饭,成为流民。”

“是啊。”于可远长叹一声,“自秦以来,任何一个王朝都难熬过三百年大关,稳定三百年后必将爆发农民起义,推翻政权,建立新政权。儒学大家将这种现象归咎为‘开国之君多勤勉,亡国之君多奢侈’,认为王朝灭亡是末代君主荒淫无度,横征暴敛,导致百姓不堪重负,以致灭亡。但我以为,土地才是根源。”

听到这里,俞咨皋脸色已经相当严肃了,“慎言啊,可远。”

“一个朝代稳定百年以后,自耕农开始破产,从自耕农变为佃农或流民。一个朝代稳定了两百年以后,自耕农几乎消失不见,土地被集中到地主、世家和皇亲国戚手里。中原大地,亿兆子民,皆被地主们压迫剥削,过着猪狗不如的生活,还有四处乞讨、闹事、没有正当生计的流民,他们本就过着朝不保夕的日子,一旦数量变得庞大,难免会有人振臂高呼:饿死是死,闹事是死,都是死,不如大家一起搞事情!于是,流民瞬间变成土匪、盗贼,开始劫掠城市,杀死富人,建立自己的根据地,而那些备受压迫的佃农们也会群起响应,于是天下大乱,改朝换代也不过一眨眼的功夫……”m.qqxsnew

于可远顿了一会,接着道:“张太岳出题‘藏富于民’,孔子提出这个思想,千百年来,历朝历代哪有能做到的?如何藏富于民,如何令百姓不再流离失所,如何阻止自耕农沦落为佃农和流民,隋唐的均田制不行,宋朝的‘摧抑兼并,赈济贫乏’同样不行,我大明朝的土地兼愈发严重,‘吴中之民有田者十一,为人佃作者十九’,这何尝不是真实的景象?都在忧国忧民,却从未有一人论及这最根本的问题。太岳出这样的题,我作这样的文章,或许是命运使然,上苍注定。”

俞咨皋深吸一口气,满脸动容。

“士为知己者死,女为悦己者容。可远,你能说我不敢说,做我不敢做,这样的知己,我交之无愧,万望你谨慎再谨慎,这样的话,除了我以外,再不可说与旁人。我会替你转告太岳,明你志向,也盼着你有得偿所愿的那天,拯救天下黎民百姓于水火。这,是你我间的君子之约。”

于可远郑重地点点头,“君子之约。”

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