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说到判官印，除了玉雕材料比较特殊之外，判官印的底部还刻画着一张超级复杂的印图。
印图的内容非常特殊，乍一看，好似刻画着两头鲶鱼相濡以沫的场景。
一头为公，长须；一头为母，肚大。
两者构成为鸭蛋圆形，而在两条鱼尾相连的分界线处，居然巧妙的勾勒出一个神女的头像。
对于这副图案，现代人是无法理解的，充其量想到阴阳鱼的概念。
其实这副图像在三元二十八宿天文体系中，对应有无之象，亦如老子所说的，有为万物之母，无为天地之始。
这里既代表着生命的起点，也代表着天地混沌之初象，反映在具体的星象刻度盘上，则对应斗宿天龠之位。
而透过斗印上方的独角牛头象会发现，斗印造型本身塑造的是上古星纪度次的斗建之象。
这里代表着上古律厉的起点以及混沌平衡之象，与下方的双鱼姆神象完成了天人合一的思想理念和设计架构。
“你果然是懂得，这的确是传说中的判官印，也是鲍家世代传承的信物，只可惜到了我们这一代，判官印已经趋于崩溃的状态。”
且不提牧戈看到判官印后的震惊和遐想，此时的鲍老已经兴奋地有些语无伦次。
冥冥之中，他觉得修复或者重塑鲍家判官印的希望就落在了牧戈身上。
“老爷子您高看我了，我也只是听说过而已，今天真是让我大开眼界。”
牧戈在片刻的震惊之后，恢复镇定，坚决不承认懂这个东西，自己连对方什么来头都不清楚，岂敢招揽这样的事。
谈话又陷入尴尬中，鲍老爷子感觉这是要谈崩的节奏，觉得有些交浅言深了。
索性不再谈论玉符的事情，如此一来，牧戈也没了那么多抵触，两人之间的关系似乎又缓和起来。
快到中午的时候，鲍老爷子借口出去了一会，与中年女子悄悄说起了与牧戈交谈的过程。
牧戈懒得偷听，觉得这老爷子还是不够大气，说话躲躲藏藏，尽想着打探虚实，对自己的家底却绝口不提。
即便是拿出了“判官印”，也不过是为了试探自己而已，所谓人老鬼精，和这样的人打交道，太累。
牧戈虽然感谢其上午出手相助，但他也看出来，老人又何尝不是狐假虎威。
譬如说他身边的两个男子，牧戈推断可能是上级安排下来保护这家人安全的，当然也不可否认老人有着举足轻重的社会地位。
总之，两人各有心思，谁也不会轻易向谁透这个底。
果然，到了中午的时候，自始至终都不太显山露水的中年女子控制了话语权，而鲍老爷子则变得有些沉默。
饭是玉珠张罗的，这期间，办事回来后的林淑和中年女子也主动到厨房帮忙，而且很多食材都是对方带过来的。
牧戈这边没有老人坐镇，所以也没有太多规矩，大家围着圆桌，相谈甚欢。
尤其是这两天必备的丹参三七煲鸡汤，鲍老爷子与中年女子赞不绝口。
饭毕，与牧戈所料的一样，中年女子代替鲍老爷子与牧戈交谈。
这时候，牧戈才知道，中年女子名叫鲍雪琴，香港老牌鲍氏家族的大小姐。
祖籍甬城，这次回内地主要是做做慈善，顺便带孩子们多了解一下内地的发展状况，港城回归，自然就想着与内地多走动走动。
至于鲍老爷子，是鲍雪琴的三伯父，目前甬城鲍氏家族的带头人。
那枚判官印曾经在鲍雪琴的父亲手中，因为父亲早逝，这枚代表家族传承的印章就交给了族人保管。
当鲍雪琴介绍到这里的时候，牧戈已经恍然大悟，作为知名船运业大亨的港城鲍氏家族
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