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“前些日，给你送去的倭国之事看了有何感想。”
“禀殿下，论谋算臣不如殿下万一，臣认为殿下之谋算极好，臣愿意常驻倭国。”
“倭国之事孤思来量去，整个大明只有汝一人最合适。”
“臣明白，倭国遍地寺庙，臣之身份甚为好用。”
“汝随使团出访大内氏和山名氏，届时锦衣卫会和汝联系。在倭国切记小心。”
“臣在想能否借寺庙收拢浪人，在必要时帮助我们想要扶持的人。同时京都之地多寺庙，臣想尝试离间天台宗与足利氏的关系。尝试挑起天台宗与日莲宗的争斗…”
小朱心里吐槽：想要造反的人到了哪里都是想着去造反，这和尚去日本真是如鱼得水，这么多寺庙宗派可以让他挑唆。
可惜是个和尚，要是之后能改信耶稣，以后的神罗都可以让你去霍霍。
“孤会让锦衣卫助你，倭国寺庙派系众多且好斗，汝当小心。”
“臣谨记殿下教诲，臣在暗中布局，挑唆内斗之事会等待合适时机。”
“好，下去准备吧，孤对汝期望极大。”
最后一个进来的是夏原吉
小朱看到他就想起了前世的那一句“夏原吉爱我”
面对这名国子监的优秀学生，小朱也不废话，直接单刀直入。
“孤闻汝乃国子监优秀学子，在财税一道天赋极高。”
“殿下谬赞了。学生自幼喜好算学，进了国子监方知算学之浩瀚。”
“汝对宝钞有何看法吗？”
夏原吉沉吟片刻回道：“殿下，实不相瞒学生认为现在的宝钞有风险，学生在市面上已经见到了大量的旧宝钞，又难以兑换，长此以往学生无法想象。”
“看来你没让孤失望，孤也看出了宝钞的问题，所以才命内宫监偷偷回收旧钞并烧毁，只是现在这问题愈演愈烈。”
夏原吉闻言大惊：“原来殿下早有防范，学生自愧不如。”
小朱也不难为他，直接引用后世经济学的观点：“首先宝钞是一种商品，其次宝钞是一种特殊的商品，最后宝钞是固定充当一般等价物的商品。”
“孤的想法若是要稳定宝钞，需要寻一物做为本位，这样百姓才会放心使用。只是大明缺铜、银、金无法为宝钞提供稳定的兑换。孤思来想去只有暂时先与粮食绑定，以后另做打算。”
夏原吉闻言开始思索起来，稍后回道：“殿下学生推算认为此法可行，后续与高丽通商若是稳定，可将宝钞输送入高丽，购买大明物品需用宝钞，我们可以提供稳定的宝钞兑换，让高丽国内习惯使用宝钞，同时将高丽所得金银运回大明。”
小朱心中默念：夏原吉爱我啊，这不就是劣币驱逐良币。
随即小朱把宝钞比作劣币，把高丽的白银铜钱比作良币，和夏原吉介绍了劣币驱逐良币的原理。
“虽如此，孤觉得还是得四处寻找黄金白银，宝钞只有以充足的黄金白银为本位，方可稳定。”
夏元吉也赞同道：“若能有充足的黄白之物自是最好。”
“现在应天正在建设国宾区，后续外国使节来朝，都会按你刚刚说法，让他们兑换宝钞再行消费，届时孤让汝负责。”
“学生谢殿下栽培。”
“汝该去参加考试了，汝有户部尚书之才。”
“殿下谬赞学生了。刚刚殿下所言劣币驱逐良币，学生受益匪浅。”
“忠贤，把孤所着之书赠予夏原吉。”
“学生谢过殿下。”
不一会儿，夏原吉从李进忠手中接过两本厚厚的书。
小朱见他好奇解释道：“此乃货币论，上册乃孤对货币理论的见解，下册乃孤对货币应用的
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