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像孙坚、袁术那样完全据为己有留着以后当皇帝，他想像孙策那样把玉玺作为一件政治信物去交换利益。不管怎么说，这传国玉玺在手，他吕布就能用它把三国时空搅乱，然后乱中取胜。
不过当务之急是安慰貂蝉，吕布柔声道：“不如你暂住在我的府中，等洛阳局势平定了，我再送你回并州老家。”
貂蝉闻言又是一阵大哭：“我父母在我十五岁那年遭遇匈奴被害了，我现在是孤苦一人，无家可归。”
吕布心里又是高兴又是悲伤，高兴的是貂蝉无家可归只好跟他一起回去，悲伤的是他有之前吕布的记忆，想起了丧命在鲜卑手里的父母亲，他不禁咬牙切齿道：“小貂禅，你且放心，我一定杀光匈奴、鲜卑那些胡人，替我们的父母报仇。”
此时的吕布并没有意识到，烧光杀光抢光三光政策在政治上是失败的，报复匈奴最好的办法就是收编他们，让他们在对付更强大的鲜卑人时消耗干净。
貂蝉扬起小脸，破涕为笑：“吕将军此言当真？！你真的能替我父母报仇？”
吕布被她灿如桃花的笑颜所惑，竟然径直拉起貂蝉的小手，小拇指勾着小拇指：“小貂禅，拉钩上吊，一百年不变。”
东汉末年怕是没有这种小孩气的许诺方式，但是貂蝉聪明的很，她理解吕布这个亲密的许诺，羞红了脸对吕布说：“你咋老是叫我小貂禅呢？人家已经十六岁了，不小了。再说我是负责貂蝉的女官，并不叫貂蝉。”
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注1：允初议赦卓部曲，吕布亦数劝之。既而疑曰：“此辈无罪，从其主耳。今若名为恶逆而特赦之，适足使其自疑，非所以安之之道也。”吕布又欲以卓财物班赐公卿、将校，允又不从。而素轻布，以剑客遇之。－－－－－《后汉书·王允列传》
注2：貂尾与蝉羽皆古代显官冠上之饰物。貂蝉冠起源于汉代，起初为侍中﹑常侍等贵近之臣的冠饰。而后发展为高级官员的礼冠。《宋史·舆服》四：“貂蝉冠，一名笼巾，织藤漆上，形正方，如平巾帻。饰以银，前有银花，上缀玳瑁蝉，左右为三小蝉，衔玉鼻，左插貂尾。三公、亲王侍祠大朝会，则加于进贤冠而服之。所以，貂蝉可能是宫里的宫女，而不是有些人所考证的董卓的婢女或秦宜禄的老婆杜氏。
历史真相可能是，貂蝉在十常侍之乱时逃出宫里，被赶来诛杀宦官的河南尹王允发现，奇货可居，便藏到府中，后来等到要使用连环计时，才把貂蝉献了出来。而七星宝刀可能原是宫中珍藏，被貂蝉带在身上防身，后来被王允收到王府，就把七星宝刀献给了王允。