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同时，纵观赵光义整个在位期间，宰相九人，全部是文官，有科举出身者六人；正副枢密使三十五人，文官出身的有二十一人，占百分之六十；参知政事十八人，全部是文官。】
宋朝，开宝元年。
赵匡胤略略皱眉：“读书是件好事，确实应该多读书，扶持文臣力量也没什么，毕竟武将骄横之风尚未消除，文臣需要有力量与他们相抗衡。”他顿了顿，“但是，对于文官给了这么大的倾向，是否有些过了？”
以文驭武带来的负面影响之前就骂过一轮了，这时就算了。但宰相、枢密使、参知政事的人选上，也对文官这么倾斜，有些过头了吧？
朕知道你是形成了文官治理系统，但看到你形成的过程，果然还是不爽。
唐朝，贞观三年。
感到不太妙的不只有赵匡胤，唐朝的诸位君臣也是如此。
“这文武力量对比，失衡了吧？”尉迟敬德有些郁闷道，况且看起来，宋朝的文武官员、文人武人好像相当泾渭分明，不像他们唐朝和再往前的时候，有时候好像分的没有那么开。
此时，长孙无忌突然不知道怎么的想到了之前那个“东华门唱名”一话的两个主人公：“那先前那个狄青，不会是个武将吧？或者说，还是一个颇有些功劳的武将？”
“……”他这么一说，众人一想，还真的很有可能！
那句话就是对什么是“好儿”的注解，韩琦——是个文官说东华门唱名才能算好儿，那他为什么要对狄青说这句话？八成是因为狄青对好儿的注解不同。
那么在宋朝这么个文武泾渭分明、又严重崇文抑武的环境下，对好儿的注解还能有什么不同呢？只能是文武分歧了。
尉迟敬德更郁闷了：“重臣宰执们都没有武将的份，连好儿，都不能算武将武人了……”
【当然，这些是官场上面的举措，除了这些，赵光义在搞文化上也颇为努力。】
【太平兴国九年，赵光义命令三馆将现存藏书与唐代《开元四部书目》进行核对，将阙目公布中外，凡献书三百卷以上者，酌情授官或另行安排。】
【至道元年，赵光义又专程派人前往江南、两浙购求图书。】
【这些举措都带动了宋朝重视书籍的风潮，推动了藏书、读书的盛行，也对后世的文化传承起到了一定的作用。】
【同时，赵光义在位期间，还编纂了《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》三部书，后来与《册府元龟》并称为“宋朝四大书”。】
【除此之外，赵光义在位期间还编纂了医学类书《神医普救方》一千卷、《太平圣惠方》一百卷、《雍熙广韵》一百卷、《太平寰宇记》二百卷。】
【这些也是赵光义心中“文德致治”的体现，是他所治理的“太平盛世”的一部分。】
宋朝，淳化四年。
赵光义听的心满意足，觉得自己所作所为都得到了肯定。没错，这些就是他的以文德治理天下的表现，也是他的文德带来的太平盛世的体现！
宋朝四大书，他的就有三部，这些都是他的文治功绩啊！
群臣恭贺：“官家以明继圣，而能广文之声，卒其成功，乃大一统。于时北自常、碣，南极岭表，东际海岱，西接洮、陇，宋之威德，斯为盛矣！”
“官家闵农考绩，讲学劝谏，彬彬至治，成康文景，亦曷尚兹？”
宋朝，开宝元年。
赵匡胤听完还是点了点头，别的虽然不行，但赵光义在文治方面确实做得不错。宋朝的文治也确实有他的一份功劳在。
但是，想让朕因此给他松绑，这是不可能的，赵光义还是继续绑着吧，毕竟他对外实在是太拉跨了。
文治武功，
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