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第三十八章独战大蛇
八歧大蛇虽然秉承了“柿子捡软的捏”的原则，但是它终究小看了人间修行者的实力，因此在日本也不是一帆风顺，因为它受到了日本原住民的抵抗。
日本原本也是有它的原住民的，那就是“绳文人”和“弥生人”，他们乃是上古先民的一支，属于比较弱小的种族，在被强大种族驱逐后，鉴于命运同命相连的处境，就在途中联手迁移，结果一路向海，最后就迁移到了比较偏远的海边居住。两族从此相安无事，在此繁衍生息，居然也有一些幸运的人碰巧登上了海外三神山之一的瀛洲岛，并且在这片仙境上常住，繁衍。
后来，天地大劫降临，巫妖大战，洪荒破碎，瀛洲也掉落了一块碎片，而一小部分住在这块碎片上的“绳文人”和“弥生人”也随之降落到了人间，他们毕竟属于上古先民，还是有一些神通法力的，虽然不能跟统治大地的巫族相比，但是拼尽了全力，还是在这场灾难中保留下了一些族人。
不过由于二族的成员实在是太少，为了保持种族的延续，所以就抛弃了种族成见，在祭祀过天地后，二族实行了通婚。结果，奇迹出现了，不知是什么原因，可能是二组的血脉比较契合、也可能是冥冥中有天道庇佑，更可能是他们终究气运未尽，通过通婚，他们果然生育力大大增强，族内成员也大大增加。
不过，天道平衡，有得必有失，虽然人口大大增加，但是混血而生出的却再也不是“绳文人”或“弥生人”了，而是一种全新的人种。这个人种虽然体质和寿命还比不上他的祖先，但是却继承了“绳文人”编绳祭祀、驱使鬼神的天赋和“弥生人”施展可以隐藏自身、困住敌人的“结界——弥罗法”的天赋，综合实力却得到了增强。（如果没有云龙出现的话，这种能力就应该是阴阳术的雏形。）
因为这是一个全新的人种，所以二族的人们根据他们“身形矮小、顺貌、从人委声”的特点和其不知名的来历（不知为什么通婚会产生这么神奇的变化），于是称其为“倭族”。
二族出现后，凭借他们比祖辈更强的综合能力，渐渐掌握了族中大权，最后吞并（或者可以说融合）了二族，但是他们的野心也被激起，随后开始了征服东瀛及其周边的活动。经过了无穷年月的发展和征服，其势力曾经遍及全日本（封神之战、人间破碎前的日本，比现在要大上百倍），实力达到巅峰，有族人八百万，精神核心为圣地“高天原“，号称“高天原八百万神”。
不过，盛极必衰，此乃天道，辉煌之后，倭族人也走向了下坡路，封神之战后，人间破碎，天地灵气减少，再也不能支持如此多的人口生存了，而四周又是茫茫大海和神州大陆，神州大陆藏龙卧虎，高人隐士无数，又是各大教派的传道地、人才辈出，不容他人染指；而大海中没有足够的陆地，而且多有凶猛强横的妖兽、法力高强的真仙隐藏其中，倭族虽然人口不少，但是却缺乏顶级高手，修为最高的也只有天仙等级，所以倭族也不能向此处发展。
外部环境的恶劣加上内部族人生活的腐朽，使原本繁荣的倭族逐渐衰弱了下去，人心散乱、人口逐年减少、修为持续下降，最终，在万年前遇到了从魔界破空而来的八歧大蛇的袭击，遭到了灭顶之灾。
八歧大蛇是何等修为，就算在倭族鼎盛时期也找不到可以与其抗衡的人，更别说是在大大衰弱之后了。不过，烂船也有三分钉，倭族毕竟曾经也强盛过，多年的积蓄，也有一些实力。八歧大蛇要抢夺吸收日本的灵脉，无疑是要挖了他们的命根子，哪里还没有拼死反抗的道理？
结果，一场大战下来，倭族大败，高手被杀戮一空；八歧大蛇也在几名倭族高手拼死施展的几件倭族神器攻击下身受重伤。八歧大蛇乃是出身魔界，见惯了腥风血雨；本身又是上古妖兽血脉，
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