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起了手中的望远镜。
镜圈越过村庄上空，停在对面的山梁上。那山梁如五六条巨蛇排列，直扑壶溪，与溪中的乌龟山和溪西的马鞍山遥遥相对。
藤井看了，不禁在心底暗暗喝彩。
他想，中国这地方，虽然生活在上面的人不够开化，但山河形胜，实在是巍峨壮丽，秀夺人寰。
不像他们日本，一座圆锥形的活火山，就被国人当个宝一样地供着，美其名曰“富士积雪”。看到几朵樱花，就会欢呼雀跃。实际上是资源贫乏，没有东西可以夸耀的缘故啊。
这几年，日本人控制下的中国东北农村，农民家里除了土豆、白菜和驴粪，已经拿不出一件像样的东西了。
既然原本富有的白山黑水已经无物可取，那么，骏马秋风的华北，鱼米之香的华中，杏花秋雨的江南，自然就成了下一个目标。
善于取物的日本人，就是这样不停地得陇望蜀，不知满足。
在一代又一代的传承中，他们始终认为，万物皆备于我。世界，是弱肉强食的世界。
于是他们钟情拳道、剑道、合气道、武士道，钟情造船业、军火与刀剑制造业……
藤井让望远镜坠在胸口，左手习惯性地拎了拎腰间的军刀，再看了看前眼前的龟山和蛇山，满意地点了点头。
他还真没有看错，这龟蛇守门，正是从北面由弯山进入永王地界的一个显着地标。
他一边赞叹着对面栩栩如生的五龙抢珠式的山岳形态，一边思考着下一步的行动路线。
他打算渡过壶溪之后，不再向南，而是折向东北的弯山方向，一路扫荡回秦梦县城。
这时，他听到山坡上有犬乱吠，急忙举起望远镜进行观察。
镜头里出现一间茅屋，屋前有一狗，正对着这边跳跃狂吠。
可能是来了这么多的陌生人，把狗惊动了。
一名伍长恼怒地举起步枪，被藤井举手阻止。
藤井摇摇头，再用食指指了指自己的太阳穴，然后“叽里咕噜”了一通。
伍长明白，藤井中队长这是在告诉他们，遇事要多动动脑子，三思而后行，不要做无用功，更不要将好事办成坏事。
打枪也一样，没必要的时候不要打，打了反而不好。
藤井让伍长带一名兵士前去茅屋查看，顺便搞点吃的。
两人领命而去。
矮小的伍长跑在前面，耳朵边的帽沿往两边伸开了扑扇着。腰间别着的两个饭盒样的东西，是子弹盒。他粗壮的小腿上绑着绷腿，手里提着比自己人还要高许多的“三八”步枪。
这样的装扮，让他的形象横向拉开，看上去几近一个贴地爬行的怪物。
讲好听点，就像是钻地的土行孙忽然冒出地面来一般。
旧檀有《咏壶溪》诗一首记之：
千古江山丽，
我独爱此溪。
清流来碧落，
闲作俱相依。
胜日狼烟起，
和风动药旗。
子居东海尽，
何故遥相欺。