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来，不顾自己的百般阻拦硬是要给她画眉，惹得她是又好气又好笑，心道：
“才说郎君是风流浪子，这时又恁的孩子气，当真是拿他没办法，那就从了他罢，谁让他是奴的郎君呢。”
于是便放弃抵抗，顺从地闭上了眼，嘴唇轻抿，收敛鼻息，如同一副精致的仕女图般保持一个相对静止的状态便于顾柯施展。
此时的顾柯却不像先前为薛虞芮梳头时那般毛手毛脚，一手执笔一手捧墨，沿着薛虞芮稍稍隆起的眉骨轮廓一路描绘，在眉梢处用青色简单勾勒出远山的意向后，又轻轻在她眉心处补上鱼鳞花钿。
他这才满意地点了点头，放下手中的工具，凑到薛虞芮耳边呼出一团湿润温热的气息说：
“葳蕤可对镜照看，郎君为你画的眉可曾堕了你半分颜色？”
薛虞芮闻言才缓缓挑起睫毛，仔细对着铜镜照看自己脸上的妆容是否有瑕疵。
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然而她越看越觉得顾柯这描眉的功夫堪称妙手，让她自己来定然是不能有如此完美的效果。
可薛虞芮转念一想，顾郎君如此擅长画眉，岂不正是他在平康坊做浪荡子的最佳证明吗？！
故而她似嗔似怨，风情万种地横了顾柯一眼后，才有些地说：
“谢郎君为葳蕤画眉，但倘若郎君能像先前为葳蕤梳头时一样笨拙，葳蕤或许会更欢喜一些呢。”
听得自家娘子话里有话，含讥带讽的埋怨，顾柯也只能打个哈哈，无耻地声称自己是“无师自通”来搪塞过去。
薛虞芮抱怨过后也并未揪住此事不放，她时不时用言语刺一刺顾柯也是为二人间的互动增添一些别样的情趣，并不是要和顾柯争个高下，娇嗔跟蛮横之间的尺度她拿捏得很好。
当然此种微妙的女子心思也就不足为外人道了。
在晨起的嬉闹温存告一段落后，顾柯这才说起了正事
他从一旁的案桌上取来一本有些陈旧的账册，交予薛虞芮示意她打开看看，待薛虞芮开始认真观看时他才开口说道：
“这是二兄临行前交予某的萧山别业顾氏盐帮账册，与家中商行公账互不统属，彼此独立，仍旧采用‘三柱结算法’的老式记账，与你我二人共同增补修改的‘四柱清册’复式记账法相比滞后许多。
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从今往后，顾氏盐帮账册仍与鼎新社互不统属，但也需麻烦葳蕤将其改为‘四柱清册’式账簿，便于账房核算结算。”
四柱结算法是古代重要的会计结算方法之一，一共分别为“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”四项。
“旧管”的基本含义即“期初余额（或上期结存）”，“新收”的基本含义即“本期增加额”，“开除”的基本含义即“本期减少额”，而“实在”的基本含义则为“期末余额”。
四柱结算的基本公式为“旧管+新收－开除=实在”。
因此用现代的术语来描述的话，“旧管、新收、开除、实在”就是进行会计核算及会计结算的四大要素，古人形象地把它们比喻为支撑大厦的四根支柱，缺一而不可，故名“四柱清册”。
唐代中期的官厅会计核算中，已有了“四柱”基本名目的运用，开始由“三柱结算法”向“四柱结算法”过渡。
从后唐同光三年（公元925年）及长兴二年（公元931年）沙州净土寺编制的年终会计结算账单中已可以看出“四柱结算法”在唐代后期业已创立，并在一定范围内得到运用。
沙州净土寺为唐代存续下来的古老寺院之一，后唐同光三年距李唐王朝灭亡仅十八年，后唐长兴二年亦仅隔二十
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