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本在南中有家室者，被雍闿等人裹挟从军的，称为良家子，一经核实，全部释放归乡。其中想参军的，一律和汉军同等待遇视之。
另一种主要是由土匪、山贼、老兵油子组成，这些人才是南中主要的不安定因素。
周默建议，将这些人，由将军向宠全部押送回成都，以半囚犯半士兵的待遇，严格看管，加以严酷的纪律性训练，尽可能改造为有价值的战斗力，为将来北伐做准备。
只有远离南中故土，来到人生地不熟的蜀中腹地，这些人失去了根基，才可能渐渐变得归顺服从。
以雍闿为首的几名敌酋首犯，也全部押送回成都，交给丞相诸葛亮处置。
诸将军齐聚味县，大摆庆功宴。
周默命人打开府库，拿出雍闿这个老貔貅这些年所珍藏的宝贝，大部分送往成都，少部分犒赏三军。
周默再次重申，士兵们只可以在营中饮酒作乐，赌钱嬉闹，却不得骚扰南中百姓。
至于有些士兵年轻火气旺，想要发泄发泄的，也是人之常情，若是不予满足，这些人难免冲动，闹出事来。
于是，周默命人将味县几个窑子全部买为官营，设立营妓，再以极为诱人的高薪招聘南中女子前来营业。
土豪包场了，来捧场的都是兄弟，随便白嫖。
南人女子本就个性开放，并无汉人女子的节操思想束缚。
甚至很多部落中还保留着传统的求偶节，在这一天里，一大堆青年男男女女，唱着山歌，互相泼水玩乐，到了夜里，围着篝火，以天为被，以地为席，随便野合。
所以，他们中的很多孩子，只知其母，不知其父也。也就是所谓的母系社会。
听说有这等赚钱的好事，南人女子纷纷前来应聘。
首批试水者赚得盆满钵满的同时，也发现汉军的确很讲规矩，该给的钱一分不少，遇到一些粗鲁蛮干的士兵，弄伤了人，也能秉公处理，该赔钱赔钱，该责罚责罚。
消息传开，一时间，人满为患。
当然，这都是按照自愿原则。谁要是敢骚扰良家女子，也休怪他周默军法无情。
这一日，原雍闿宅邸，现味县汉军督府。
周默赵云并肩坐于主位，李恢，向宠，黄元，陈到，傅肜，朗路，张嶷等诸位将军分列左右。
南中大姓孟、爨、雍、董、毛、李等各位族长，带着大量的礼物，从各地汇聚一堂，前来拜谒。
说白了，就是投诚，表示归顺。
这些大姓，少部分是汉人官吏出身，大部分则是获赐汉姓的本地夷人，但他们和一般的夷人不同，他们既会说汉话，又遵汉礼制，可以称得上是半汉半夷。
他们久居南土，在本地根深叶茂，极具声望，乃是汉朝数百年来逐渐培植起来，用以统治南中的中间人。
因为天高皇帝远，建安中汉朝势衰后，他们逐渐野心膨胀起来，妄图自立。
雍闿、朱褒等人就是在这些人的共同支持之下，才具有了举兵造反的能力。
说白了，雍闿只是被推举出来站在台上的共主，而这些人加起来，才是南中地区根基深厚，隐藏于幕后的真正主人。
诸大姓族长挨个上前拜会，很快轮到一身材壮硕，满脸黑须的中年男子，只见他虽身着汉服，仪态却笨重粗鲁，大步上前，用粗犷的嗓音道：
“建伶孟获，拜见周将军、赵将军及诸位将军。”