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第77章 浩然府 (第2/3页)

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,因此儒生们流窜在不同山门之间都是常态。”

“这样好处十分明显,增加儒生们沟通交流,避免陷入内耗,也培养他们团结协作、分享经验的作风,毕竟,他们都会出山加入宣政院成为宣政官,而凡间政事不是靠修为就一定能够解决的,还需要大家合作。如此,可以说的上是一举三得。”

王陈不停颔首,对浩然府祖师们的长远眼光,深感钦佩。

“《儒门九经》以《圣人经》最为艰深晦涩,老夫对外口出狂言说主修《圣人经》,但这其实是往自己脸上贴金,因为《圣人经》进展不顺,老夫不说从中悟出自己的圣人道理,甚至就连原本记载的圣人道理都看不明白,所以老夫突破道基之时,没能自凝道基。实为遗憾。”

“大道金丹之后,老夫又重修了《易经》《书经》和《乐经》,凭借这三门学问,老夫艰难破碎金丹,成就元婴,虽比不上正统的凭借洞天种子成就的道胎法相,但也算是另类的道胎法相之境了。渡一九天劫之时,老夫要不是请来门中神禁至宝《春秋简》,恐怕早已命丧当场。但那时候老夫的潜力便已耗尽,终其一生,也只能止步于此了。”

,!

虽然眼前这老人讲的自己很惨,但他能够超脱普通修士破碎金丹、成就元婴,便已经是修士界万中无一的修士了。

“目前,浩然府还没有人能靠《圣人经》自凝道基,龙场山门山主之位自古以来也就一直空悬。”

“当今掌教朱玄雀主修的乃是《礼经》,哪怕掌教并没有兼任白鹿山门山主,该山门照样是最大的山门,占了十万儒生的五分之三之多。首席大宣政官董殷枢主修《天人感应经》,跟掌教一样的情况,因为董首席的缘故,长乐山门是浩然府第二山门,占据十万儒生的十分之三。我的弟子周易,正在跟我学《易经》,他比较轴,只学《易经》,老夫也劝不回头。至于寒书师弟就……嗯,比较特殊。”

王硕在说到周易的时候,看向呆在书堆里的周易,眼睛里既有对徒弟的爱惜,又有一种怒其不争的埋怨。说到屈寒书就基本面无表情了,可以看得出来,老头在极力忍耐。

“嘿嘿,师兄不要对我总是不满嘛,你要管就去管你徒弟,他那样太极端了,《易经》之道,如果不多学一些其他的内容来旁敲侧击,又如何能够真的打通那坚实的壁垒,追求人间至道的风光呢?”

屈寒书笑嘻嘻的碎碎念。

“你还好意思笑,尽管你自凝道基成功,但那是两百年前的事情了,你知道吗?!!你是准备道基境界每一转都要耗一百年是吗?周易虽然也不可理喻,但周易如今修行不过五十年便已经跟你同一个境界,你还不知悔改吗?老夫身边有你们这两个孽障,真是老夫泼天的福分。”

王硕看不惯师弟的不上心,开口便是阴阳怪气。

“师兄,不是师弟诋毁你,你一个连自凝道基都做不到的人,怎么好意思批评我和周易?啊这……王陈道友,在下先走一步。”

看着王硕越来越黑的脸,屈寒书当即跑路。

“前辈,不知屈道友有何特殊之处?”

“那小子,把《剑经》、《易经》、《乐经》、《礼经》、《射经》、《御经》、《书经》门门都当做主修,每天都可以保持每门功法同一进度,如果有一门达不到当天的进度,便在第二天专攻这一门,让其他经典都刻意停下来等待。耗时耗力耗费心力,得不偿失,愚不可及。”

王硕脸上那种恨铁不成刚的表情跃然纸上,但未尝没有一种佩服的情绪藏在里面,王陈模模糊糊能感知一二,但他也不会可以拆穿。

“不过,当今掌教朱玄雀已经勘破《礼经》这门经典的极限,整合他自己千余年来的道理,自创《理气论》,将道胎法相、真人、大真人、至人

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