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没有去拜见你母妃？”
王陈精神一震，就等你们主动搭理呢。
“回父王，去过了。”
“嗯，不错，孝心可嘉。”
“父王教诲的是，关于礼、孝之道，孩儿还有些道理不懂？”
“有疑问，你不妨说出来。”
“父王，如何理解，入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父， 人之大行也？”
“观其字面，意思应该是，在家孝敬父母，出外敬爱兄长，这是做人的最起码的道德操守；对上顺从，对下厚道，这是做人的中等道德操守；顺从正道而不顺从君主，顺从道义而不顺从父亲，这是做人的最高准则。这是谁说的？一派胡言！”
这不合王者心意，秦王当然不喜。
“荀夫子。”
秦王顿时噎住，勉强说了一句：“这荀夫子学问虽大，可天下道理却也不尽皆是这样。”
“父王，还有一句我也不懂。君君臣臣，父父子子，作何解？”
战国君臣多务实，以富国强兵为第一要务。
儒家虽为当世显学，却有很多人不学。
如今之天下，乃是法家、兵家左右朝政。
儒家、墨家民间势力虽大，却无朝堂实权。
所以，秦王也不知这句省略了很多内容的句子是何意思，只能求助的看向吕不韦。
吕不韦的学问是当代大宗师，自然知道其中意思。
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可他刚被秦王驳了面子，有点脸黑，见秦王有求自己，就端起来了。
他闭上眼，装没看到。
“相国，你见识不凡，学问远甚于孤，来教教我儿。”秦王了解吕不韦，轻松拿捏。
好为人师是人之大患。
吕不韦再厉害，也无法免俗。
“这句话出自《论语·颜渊》，原文是：齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰：‘善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？’大意便是：君要像君，臣要像臣，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”
“相国大人，我不懂，还想问：君如何像君？臣如何像臣？父如何像父？子如何像子？”
“为君要仁，为臣要忠，为父要慈，为子要孝。”
“那反过来，君不仁，臣还要忠吗？父不慈，子还要孝吗？”王陈继续追问。
答案很容易就推出来，但此刻吕不韦的政治家的本能重新占领高地，已经不再回答了。
秦王脸色严肃，若有所思的盯着王陈。
这小子合着点我呢？
刚刚秦王和吕不韦属实有点不君不臣的味道，失去君臣该有的尺度。
王陈见秦王和吕不韦两人都有点尬住了，果断趁热打铁。
“父王，儿臣想斗胆妄言，先请父王和相国莫要怪罪。儿臣认为，黑冰台虽有妄行，却也是朝廷管理制度缺失导致的必然结果，不能全然怪他们，朝廷自己也有责任。况且不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，儿臣认为，对于黑冰台破坏秦制之事，不能不管，却也不能过度。应当既重又轻，既急又缓。”
“哦？何谓既重又轻，既急又缓？”吕不韦斜眼眯着王陈。
“是啊，把父王都绕糊涂了，你不妨把话说的明白一些。”
“诺。儿臣认为，秦国以法强国，必以法为尊，凡不法皆应处置，不能以法不责众之论，坏国之根本。但法外还有人情，徒法不足以为王道。故而，处置黑冰台这类集体枉法之事，更需要有充足的准备。”
“父王，儿臣听闻一个医家的道理，那便
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