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拜訪完，長懷帶著兩人去了飯莊，點了幾個小菜，三人湊在一桌。
林序問聶子枝道：&ldo;你有發現什麼不對勁的地方嗎？&rdo;
聶子枝回道：&ldo;我覺得既然宋公子的症狀最為嚴重，那麼他一定是比旁的人多做了一些事。&rdo;
林序點點頭，道：&ldo;他是發起修橋的人，但修橋之前並沒有人出現這種的症狀。橋修好之後，宋公子比別人多做的事情，這還真難想出來。&rdo;
林序向長懷問道：&ldo;在這個宋公子之前，崇安沒有人想過要修橋嗎？&rdo;
長懷回答道：&ldo;對於崇安來說，這座橋並不是必要的。岸對面並沒有這邊繁華，即使通了橋，經濟往來也不多。而且對岸和這邊方言不一樣，語言上就不通。再者修橋花費很高，在宋公子之前，沒有人會修這麼一座沒什麼用的橋。&rdo;
頓了頓，長懷又道：&ldo;不過聽當地人說起，七步橋修得並不順利。&rdo;
林序問道：&ldo;此話怎說？&rdo;
長懷道：&ldo;七步橋處的地勢本身不太適合修橋，但宋公子執意要在那裡修橋。最開始修建時，七步橋塌了幾次。最後是在一個道士的建議下，給當地的土地神，重新修了個廟，燒了香紙後才修建起來的。&rdo;
這民間的道士真假參半，不乏有真才實學的，但學了點皮毛就開始招搖撞騙的也不在少數。
聽長懷這樣說，林序和聶子枝同時想起來打生樁的說法。
傳聞在民間有些地區，一些重大的建築施工時，會驚擾地下的神明。於是施工的人便會在施工處，活埋童男童女來祭祀，以求神明不要降罪。
活埋的童男童女在死後極容易滋生怨氣，但由於被建築壓著，所以即使有再大的怨氣也無法掀起波浪。
但有些被活埋的童男童女，本身是有氣運之人，這樣的人還沒來得及長大就被活埋在地下。他們的怨氣會衝破土壤，會纏上修建築的人抑或是待在建築里的人。
如果七步橋是打了生樁修建起來的，那走在橋上的人會出現身體僵硬的情況倒是有跡可循。畢竟被活埋的人身體動不了，便會以這樣的方式報復世人。
於是林序向長懷問道：&ldo;你可查探過橋墩下是否有怨靈？&rdo;
長懷嘆了一口氣，道：&ldo;最開始我也以為是打了生樁，導致怨氣橫生。但我去查探過橋墩下，並沒有怨靈，能排除掉打生樁的可能。而且崇安是羽族的管轄地，這裡以往也沒有出現過打生樁導致怨靈害人的事情。&rdo;
想了想，長懷又補充道：&ldo;崇安治安一向很好，這裡的怨氣並不多。&rdo;
林序想了想，又問：&ldo;那個給宋公子建議的道士，如今還找得到嗎？&rdo;
長懷搖搖頭，道：&ldo;據宋公子所說，那個道士只是雲遊到這裡，指點完就離開了。而且那人應該是用了易容一類的術法，離開崇安後，沒有任何人還記得他的模樣。想來也是尋不到了。&rdo;
吃完飯，林序提出再去七步橋上看看。七步橋還是那個看上去沒什麼異常的樣子。
林序在河邊看了許久，清風徐來，陽光明媚。一切看上去都是平和的模樣。他向岸邊的人家借了船，林序坐在船上曬太陽，渾身懶洋洋的。
長懷在和聶子枝爭論誰來划船。
長懷是這樣說的：&ldo;我到崇安的時間最久，這條河我最熟悉，所以為了遇到危險能靈活應對，這個船應該由我來劃。&rdo;
聶子枝拒絕長懷的理由是這樣的：&ldo;你一個天上飛的，這船要是翻了你爬
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