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八不结婚都经常要被催了，更何况古人。惯例而言，这个时候的女子大概十五就已经嫁人了，不太可能拖到一十八，除非她一婚。但齐国完全没有必要把一婚的女公子嫁去鲁国，鲁国也不一定乐意。】
【第一个问题是，虽然这时候看起来大家好像时不时就违反一下人伦的样子，什么娶小妈、抢儿媳都不少见，但是娶自己母亲的妹妹这种事还是有一点点离谱的。从婚姻的发展形态而言，之前说过，在族外婚之前，班辈婚就已经形成了。】
【也就是说，在排除血缘、也就是完全混乱的随机男女婚姻关系，即同姓不婚前，首先排除的是和自己的母亲、姨舅之间的关系，而把婚姻只限制在同辈的兄弟姐妹之间。所以从规律而言，一个尊奉同姓不婚的时代，娶小姨这种事……】
【娶小姨子行，娶小姨还是不太行的。我认真的。啊，为什么排除的没有和自己父亲的关系？因为母系氏族嘛，族内婚的时候不知道爹是谁，族外婚的时候哪怕到对偶婚阶段知道爹是谁了，孩子也还是归母亲的部落。】
“母系……氏族？”咀嚼着这个名词，寤生若有所思，他忆起了与武姜的母家申国有关的一件旧事，“申骆重婚，西戎皆服，所以为王？”
此事亦与秦国有关。大骆娶申侯之女，生嫡子成，又有庶子非子善于养马，为周孝王欣赏，欲以之为嫡。申侯劝阻孝王时称，申国祖上为骊山女，骊山女与嬴姓先祖婚，故西垂可安。如今两姓又婚，西戎于是以其子为西戎之王。
孝王最终另外封了非子名为秦的城邑，这一支即为秦国之先。而申女之子成仍旧尊于西戎。也就是说，从骊山女遗传下的这份血缘，是西戎尊服的条件之一。此事年代久远已无法细究，但应为“母系”的一种体现。
“南疆倒也还有不少部族存此遗俗，族人只知其母不知其父。”熊通补充了一句，随即笑道，“所谓荒蛮正因其恶俗未改，心智未开。这母系虽并非“恶”，但与那些旧俗大抵是诞生于同一时代，故吾等少见。”
“不过听这小姑娘的意思，似乎所有的部族都要经历这么一遭。”
寤生的食指在另一只手背上点了点：“申女往往强势，又听闻楚君治下女子亦可干政，齐国又出了
鲁桓夫人、卫宣夫人这样的公子……皆为近四夷之国。后人所说似是颇有道理。()”
≈ap;ldo;可惜此处并无召公之后，不然倒可以求证一番近狄人国又如何。∷()_[()]∷『来[]看最新章节完整章节』()”文姜听到了一人的讨论，抬手掩唇笑道，全然将寤生的话当做夸奖。
【扯远了扯远了，回到齐襄公膝下无子齐国无人继承，齐国的大夫们自然就要从齐襄公的近亲中寻找新的齐侯人选。之前说过，齐襄公有一弟，公子纠和公子小白，其中公子纠的母亲为鲁女，于是得到了鲁庄公的帮助。】
【鲁庄公为了让他回国即位，还与齐国的大夫特意会盟——要知道一国君主不和其他诸侯，而是和大夫会盟，还是有点丢份的。而根据昭公十三年对齐桓公的论述，当时齐国内部也有支持公子小白的。所以其实这时候两位公子都有机会。】
【为了使公子纠顺利上位，鲁庄公亲自带兵护送他回国，可以说已经很努力了。那为什么最终，还是弱于鲁国的莒国所支持的公子小白顺利即位呢？只能说人事和天命都很重要。】
【《左传》对此只说齐桓公从莒国出发先行入齐，所以顺利得了君位，但《史记》则记载了背后的故事。一公子都想归国，鲁国和莒国也各自想要一个欠自己人情的齐君。于是鲁国送人的同时，还让辅佐公子纠的管仲带兵去阻止莒国入齐。】
【管仲也很一不做一不休，他直接动手打算杀了公子小白，可惜运气不佳，箭矢误中带钩
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