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那个条件的话，用沸水煮布条也可以达到消毒的目的。”
卢卡斯对苏言的话有些将信将疑，因为他自认为是接受过系统性训练的医学生——虽然拿到毕业证书完全不需要考核，只要学会理论就行，但他在面对这个东方人的时候还是会有心理上的优越感。
不过，卢卡斯还是听从苏言的话，将布条重新拆下来，亲自去准备沸水来煮这些布条，在卢卡斯走后，苏言认为自己又有一个新的任务了，那便是组建一个专业的医疗队，普及一下细菌和消毒知识。
……
苏言他们在这里待了一个晚上后，第二天才终于磨磨蹭蹭地踏上返回坤甸的道路，熊梦文带着村民们安葬了在袭击中死去的村民后，带着大包小包的行礼在军队的护送下离开家乡。
他们中的许多人有些念念不舍地看着这座已经居住了十多年的家园，在旁人的劝说下，最终还是跟上了离开的队伍。
经过一天的赶路，队伍浩浩荡荡回到了坤甸，队伍的归来得到了坤甸村民们的热烈欢迎，家里有人参加远征的站在村口翘首以盼，看见自己的家人就笑逐颜开，冲上去拥抱对方，家里人阵亡的则是不敢相信这个消息，随后痛哭流涕，被旁边的人劝说着回家。
取得大捷的喜悦没有驱散失去亲人的悲痛，百姓有喜有忧，但生活还要继续，由苏言亲自牵头，在当天晚上又举办了一场庆祝有新移民加入的篝火晚会，百姓们又唱又跳，勉强赶走了一些人笼罩在心里的悲伤。
第二天，新加入的移民们便开始热火朝天的施工，建造他们未来的住房，苏言也开始让识字的熊梦文和徐是文一起对坤甸现在的居民进行一番人口普查，确定到底有多少人居住在这里——让苏言感到惊喜的是，熊梦文在来之前正是一名秀才，再加上他的前头领的身份，苏言便将他纳入管理层的一员。
经过一整天的普查，坤甸的居民人口最终得到了全部统计，不算上和苏言一起来的“成功”号的船员，整个坤甸一共有215户857名百姓，扣除加入火枪队的有适龄劳动力353人，人数不算多，可要是算上“成功”号的船员们，人口就差不多要突破一千大关了。
除了百姓外，还有被俘虏用来奴役的达雅克土人一千多号人，这一千多号人里面一半是无法干重活的老弱妇孺，另外一半中大部分都是这场战役过后被俘虏的青壮年，苏言没有对他们优待的想法，直接充作奴隶，替换百姓用来建造河港、房屋，砍伐树木等等。
有了这些土人奴隶，大量的劳动力就得到了解放，苏言便决定从中再征募一百二十名士兵进行训练，虽然现在他手头上的火枪数量不够，但也可以先接受队列和冷兵器训练。