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第81章 大唐新律
相较于吏律，户律与刑律是最为复杂的，户律规定了人口、户籍、田土、赋税、婚姻、库藏、借贷、商税、外贸、盐法、市场等方面的立法。
先前曾经说过，现在工商业还未发展起来，收取工商业税暂时还没有必要，但三法司的主官们经过商讨后，认为虽然此时还没有必要收税，但还是因为先定下规矩，作为参照的准绳，未雨绸缪。
换句话说，也就是现在可以不用，但是不能没有。
这一点苏言也是认同的，不过他本来是不准备这么快立法的，但既然三位主官提了出来，理由也正当，他便没有异议。
户律也确立了与巡警制交织的保甲制这一地方制度，明确规定取消人头税，采用按照土地等级而收取的农业税，鼓励农民开垦荒地，荒地前三年免税，三年后再收税，另外也规定了矿藏皆归国有。
刑律是最重要的，其规定了对刑事犯罪的论罪定刑及诉讼、追捕、审判的原则，这一篇参考了大明律和苏言先前定下的约法五章的规定，对于定刑结果，在杀人偿命的原则外，谋反、大逆等在过去会被凌迟处死的罪责同样要杀头，但其余罪行主要以鞭刑和劳役为主。
例如盗窃，盗窃除了要赔偿失主外，还会按照案情严重性与是否重犯判处犯人三至十二个月的劳役，若是犯人无力偿还，失主有权向县衙请求将犯人强行送往国营矿场进行劳作，让他在里面挖矿赔钱。
另外还有诬告反坐，通奸不论男女皆重罚，要想靠诬告获利，被查出来还能逍遥法外的事情在这里是不可能发生的了。
苏言要求的贪污处罚也有所体现，虽然目前官员的俸禄只有粮食，但还是规定了收取贪污的价值若是超过三斗粮米，那便抄家、处以绞刑，行贿者连坐。
接下来是兵律，兵律也可以视为军法，这主要是苏言设立的，兵律从立法层面规定全国适龄青年每年四月、九月都必须参加军事训练，若是逃避军训将受到重罚，处罚最低两年半的劳役。
此外，兵律还确定了军人优先的准则，增加了一条侮辱军人的罪责，若是有侮辱军人的言语被举报至官府，将当众处以鞭刑，举报者有奖。
苏言此举自然是为了培养民间的崇军尚武风气，百姓非常简单，他们只要看见当兵的确有好处，自然会争先恐后要把家中子弟送入军中。
而对于军队内部，也规定奸淫掳掠、违背军令、逃兵等行为皆斩首，旨在维护军纪，从零开始打造一支军纪严明的强军。
另外，考虑到这次南吧哇事件，苏言在听了刑部尚书的汇报后，让他在兵律中额外加上两条，一条为地方民兵未受兵部调令不得离开本地辖区，违者皆斩，另外一条则是官员将领未接调令擅自调兵，视为谋反，处以极刑。
最后是礼律和工律，这两个的条目是最少的，礼律显然是参考了苏言之前定下的规定，即废除跪拜礼，转而采用作揖礼等汉人传统礼仪，不论君臣之间还是上下级之间也都如此，但是你家里子跪父就没问题了，另外还额外规定了一条蓄辫获罪的条例，以及官员未穿戴官袍同样获罪，第一次罚俸，第二次贬官，第三次直接逐出官场，永不录用。
工律最为简单，目前只规定每一位官营匠人都有属于自己的编号，在制作器具时需要将编号印上去，若是不合格或是其他可直接追究，包括工程营建也是如此，确保能够直接追究到位。
整篇《大唐新律》相较于大明律可以说是删减了很多地方，但也有两百余条，等熊梦文念完各款条例后，他的喉咙都几乎要冒烟了，苏言点了点头，肯定道：“初版暂定如此吧，在国内各地传阅，要全体国民都知晓律法之内容，另外尽快抄录一本，我要一并携带前往南吧哇。”
见苏言终于
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