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谓什么正义不正义。天下是非善恶本就一体，没有真正的善，也不会存在毫无缘由的恶。何谓正义，何以不可，何人来断？你么？”
赵香附涨红了脸，仍旧据理力争。
“当然是由法律说了算呀！我也是受害者之一，可我觉得，他们或许有罪，但不一定至死。你随意剥夺他人生命，不审不问不听辩解直接动私刑，这是不尊重法律、轻视人权的表现。”
“哦，你是被强未遂的受害者，因为你没有受到实质性的伤害，所以你就可以代替其他受害人原谅加害者，放纵加害者继续作恶？这是什么逻辑？”
言萝嗤笑。
“如果他们已遂了呢？你还能想当然地原谅他们么？”
站着说话不腰疼。
针没扎到身上来，人们是不会感觉到疼的。
什么叫做感同身受？
没有身受，何来感同！
很多人在受了委屈时，现实中不敢反抗，怂如包子，只能在互联网上匿名吐槽求安慰。
他们不明白，通过自揭伤疤的方式来求安慰求认同，是世上最没意义的行为。
因为，没经历过的人，不能理解你的痛苦，只会觉得你矫情。
正在经历着的人，互相宣泄互相抱怨，各自抱着一堆负能量失眠。
而经历过的人，虽则懂得这种痛苦，却因为时过境迁，回想往事，反而更多的是自嘲，风轻云淡地开导着：你不过一时钻了牛角尖，等你走出来，你会发现这只是一件微不足道的小破事。
那么，问题解决了吗？
没有。
人们以后看到你，只会想起你那些丑陋不堪的伤疤。
在某些时候，这些伤疤，甚至会成为他们取笑你、攻击你的道具。
而赵香附，正属于第三者。
她前世曾经经历过，但却忘得一干二净。
她今生没有来得及经历这些痛苦，就被言萝救下了。
正因为如此，赵香附才能够轻描淡写地提起这件事。
她自诩为受害者，却不能真正理解受害者想要将坏人碎尸万段的激愤心情。
没有身受，自然就不存在所谓的“感同”。
“你不要转移话题，我说你轻视人权，你还不承认吗？”赵香附非跟言萝杠上了。
“修道一途，强者为尊，你跟我讲人权？”言萝觉得很好笑，“好吧，入乡随俗，既然你要扯人权，我陪你扯两句。很抱歉，在我眼里，能称之为‘人’的人，才拥有人权，而死于我手的这些人，只配称之为‘畜生’，畜生是不配拥有人权的。”
言萝忽然就想，如果把眼前的人换成前世被糟蹋的赵香附，她还能说出这番正义宣言来吗？她还会认为，这些人或许罪不至死吗？
不。
她只会觉得，他们死有余辜！
多么讽刺。
没有感同，何来身受。