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第65章 双劫至 (第2/2页)

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功”。

此功法可以克制天下一切功法,因此,与人对敌之时,先天就占据优势。

其梦想与孙恩类似,是建立一个地上佛国。

可惜他的能力却和愿望不匹配,一样军政能力欠佳,到现在,他的弥勒教成了一个邪教。

竺法庆的弥勒教,一开始创立之时,出发点是好的。

它吸收了北传佛教、道教以及西域拜火教的一些思想,形成了全新的佛门教派。

其名字的由来,便是引用佛经中“弥勒下生成佛”之说。

后来,随着“弥勒佛取代释迦摩尼佛下凡救世”等思想的出现,弥勒教也越发极端。

如今,弥勒教力反传统佛教的“八戒”原则,力倡“杀人作乱”。

弥勒教认为,杀一人者可为一柱菩萨,杀十人者可为十住菩萨。

杀生成佛,方为大乘!

在【大活弥勒】竺法庆身边,一个美貌的白衣道姑亭亭玉立,竟然是一副观音菩萨的打扮。

这女子便是竺法庆的妻子,尼惠晖了。

此女佛道双修,极为精通欢喜禅法。

尼惠晖选择与竺法庆结合,一方面是少时对他佛学修为的仰慕,另一方面,也是为了集齐洞天三佩。

在尼惠晖父亲的三个弟子中,只有竺法庆与他有着同样的目标。

“这人身上有我那妹妹的气息,或许是他杀了我那妹妹,可惜此人身上有一层迷雾,阻碍我的推算,我要亲自问一问他。”

尼惠晖对着竺法庆说道。

“好,你去吧。”

竺法庆早年也修的是欢喜禅,不过近年来转修十住大乘功,对于欢喜禅已经弃之如敝屣。

而对于自己的结发妻子,竺法庆也已有多年未碰。

不过,从竺法庆说出的话来看,他的境界显然没有八师巴高。

目睹天劫的这几人中,只有无上破碎境的孙恩能看出丁春秋的来历。

而八师巴竟然也能推算得出,一方面是其对于佛理的把握远超常人。

另一方面,更是因为他距离无上破碎也只有一步之遥。

但是竺法庆嘛,无论是佛理还是修为,都要逊色八师巴不少。

尼惠晖对着竺法庆点了点头,便离开了弥勒教。

她已经看出来,此刻的天劫只是陆地神仙的第二劫和第三劫。

就算那二人渡过了这一劫又能如何?

以她陆地神仙第四境的修为,可以轻易拿捏住二人。

……

边荒的那处小山村里。

丁春秋与白莲珏的元神俱是飞到了九霄之上。

如今两劫同至,劫数更为恐怖,但机缘也更加深厚。

丁春秋的黑洞元神之中,突然长出无数触手,向着那雷光化形的宫殿抽去。

仙宫缥缈,雷光闪耀,在元神触须的鞭笞之下寸寸碎裂,变成最精纯的天地元气,被黑洞元神消化吸收。

与此同时,白莲珏的元神法相——那位美貌的女菩萨,也秀手一招,将雷光纳进体内。

二人的修为节节攀升起来,很快就突破了。

“陆地神仙第三境,沧海桑田。”丁春秋收回元神,口中喃喃自语。

他身下白莲珏也露出喜色。

随即,她又脸色一变。

“我师父来了。”白莲珏对着丁春秋说道。

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