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第100节 (第3/6页)

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“正是因为他就是一个普通村民,他的想法才代表大部分百姓的想法。”薛夷光对着韩炜彤道:“你知道为什么他们都会觉得男尊女卑吗?”

“是因为儒学思想吗?”韩炜彤皱了皱眉,回答道,她读的书不少,从孔孟到朱子,特别是后者,在女性问题上特别令她反感。

“并不全是。”薛夷光摇头道:“那只是一个方面,我大魏遵从儒学,但是像胡族和其他国外,他们并不遵儒学,为什么也会男尊女卑呢?”后世的四个文明古国中,每个国家都是男尊女卑,这些国家可没有受到儒家思想的影响,当然这其中有很强的宗教因素,但是宗教都是为统治者服务的,就像儒学一样。

薛夷光看着韩炜彤不明白,她道:“这其中有很多原因,比如天性等等,但是其中最重要的是在一个家庭中男子能够贡献更多的钱财和价值,男子能够耕种,能够打猎,能够出力做工,在同样没有文化的前提下,男子孔武有力,女子娇弱瘦小,如果你是雇主,你会选择男子还是女子?”

这个问题很现实,这就是社会生产力的问题,决定男女地位的就是社会生产力。

“思想需要解放,但如果女子创造的价值不能和男子持平,那么她们永远不会得到更高的地位。”薛夷光说道:“当然还有很重要的一点,那就是科举上没有女子出现,掌权者中没有女性。”

“纵观史书,女子地位最高的时候就是唐朝,因为那个时候涌现出了非常多的女性掌权者,她们参与政治,不管是登临帝位的武皇,还是被称为女性的上官婉儿,还是诸如太平,安乐等公主,因为有这些人在,女性参与政治的机会大大增加,大唐女子的地位才是最高的。”

对于薛夷光的话,韩炜彤觉得新奇,但是又觉得这是极对的,她之前一直觉得是思想上的问题,但是听永嘉郡主这么一说,韩炜彤知道这其中的原因更为复杂。

“谢郡主教诲。”韩炜彤对着薛夷光道谢,她知道这是永嘉郡主在教导自己,这些问题若不是永嘉郡主告诉她,她恐怕再过个几年还是想不明白,最根本的原因找不出,就无法解决问题,想出的那些方法只会是徒劳。

“我接下来会在苏州办一所女子的学院,你有什么想法?”薛夷光看了一眼韩炜彤问道。

“您是想要开书院?”韩炜彤思索了一番,问道:“您的目的是什么?如果是书院的话,恐怕能来进学的都是富贵人家的子弟,您若是想要姑娘们考科举的话,倒是可以一试,但是对于贫苦人家的姑娘却是没有太多的帮助,因为他们没有那个钱让家中的女孩去读书。”

那些家庭连供男子读书的钱都没有,更何况供女孩子呢?

“是学院,不只是教书,更多的是教授技艺。”薛夷光说道:“一个姑娘若是有一技傍身她以后的日子会好过很多,女孩虽然干不了太多的体力活,但是其他的技艺是可以学的,除了织布,她们还可以学诸如刺绣,吃食,雕花,制作胭脂等等,就是一些体力的劳动她们也可以从事,女性没有想象中那么柔弱,很多男子的工作她们都可以替代。”

“交给这些姑娘们技艺,她们能够依托这些技艺赚到钱,她们无论是在家中还是以后在婆家的地位都会提高。”薛夷光说道:“就比如现在的织工,一开始诸如莫家都想要用男工,是我像他们建议多用女工,到底是苏州知府的身份还有些分量,这些人都用了女工。”

其实,在大魏,比起女子,其实从事纺织行业的男子更多,女子似乎在这个时代是被歧视的,薛夷光知道权力的重要,知道思想的重要,更知道给这些女工一技之长更重要。

“其实以后他们就会发现,女工比男工用着有时候更好,她们更好管理。”薛夷光继续道,女性有女性在劳作上的缺点,但是也有优点。

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