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甚至恨不得全部遗忘。自从入吴为奴来到吴国虎丘这片蛮荒之地后，情况就不同了，这门“污秽”的祖传绝活不但不能抛弃，反而成了要活下去的续命法宝。这里条件极端恶劣，君臣三人一旦患病，吴人才不会管你死活，叫天天不灵，叫地地不灵，只能等死，所以勾践未雨绸缪，在石室里定居下来之初，就四处搜集人的粪便和各种动物的粪便，驻守在这里的吴军，吃的不会给，穿的不会给，大便还是不吝啬的，任你取，于是制成了“金汁”和“人中黄”备着给自己三个人急用。
要是万一自己藏着的“金水”和“人中黄”能救活夫差，那就是老天佑我越国，如此巧合，绝非偶然，越国必定有后福。
勾践要尝粪辨病“效忠”夫差，也不是心想事成的，要知道勾践乃是罪奴，不可能见到吴国的大佬们的，他只能通过文种向伯嚭传话，表达自己的意愿。
伯嚭一听说勾践要给夫差“尝粪辨疾”，这种诊病方法闻所未闻，能有效？各路天下名医已经束手无策，要治夫差的病显然光明大道已经行不通，来一个歪门邪道，或许真能歪打正着也未可知。何妨尝粪辨病没有必要怕勾践包藏祸心谋害夫差，让自己有连带责任。于是不敢怠慢，急忙禀报夫差。
夫差奄奄一息，好比溺水将毙命之人，捞到一根水面漂着的稻草都是充满希望之草，当然愿意让勾践来一试。就算没希望，在临死之前能如此侮辱一下堂堂一国之君，也算此生无憾。这么羞辱人的主意，自己还想不出来，竟然是勾践自己提出来的。就急忙派人把勾践从阖闾的目的请到宫中来。
听说勾践要来给大王“尝粪辨疾”，一宫人全来看热闹。当然不能落下了宫中的太史官，左史记言，右史记行，越王给吴王尝粪辨病，足以永载史册，一举一动一颦一笑都要准确记载，不然就是对历史不负责。其他人是来看勾践耍猴戏，只有史官全神贯注，如临大敌。
勾践进宫还是摆出一副吴人熟悉的“憨厚之笑”，无心无肺、坦坦荡荡应对铺天盖地的而来的好奇、讥刺和不屑。可是他真无心无肺吗？不！他的眼睛游走之处，记住了宫中讥刺、嘲笑自己的每一张脸孔，并暗中发下了毒誓：不出十年，你们都将因为今天的无礼而失去两只眼睛。
他真坦坦荡荡吗？也不！勾践的内心跟初进阖闾大城时同样紧张，毕竟夫差的死活关乎越国的前途。
他“尝粪辨疾”的动作重复了好几次，其投入和专注一点不逊色于身边的两个太史。
勾践的专注终于让看热闹的闲人也紧张起来，人家不是来耍猴戏，真的有两下子！盯紧了勾践、大气不出等着结果出来。
整个吴王宫一片寂静，只能听到勾践嘴巴的砸吧声。
足有半个时辰，勾践放下了盛放着夫差恭物的铜簋，连嘴巴都不及擦一下，憨厚之笑突然演变成了灿烂大笑，他兴奋得完全失态，暴露出狂妄不羁的本性，幸亏伍子胥不在，而其他人又没有伍子胥的火眼金睛，注意力全在“尝粪辨疾”的结果上，不然这麻烦可就大了。
勾践在宫中庭院里对着夫差的寝宫大声喊道：“恭喜大王！大王之恙无事，臣勾践愿意拿臣夫妻和范蠡三人性命担保，十日之内，大王必能康复如初、行动自如。”
这夫差病急乱投医，是满宫中唯一一个对勾践抱着“痴心妄想”的人，正在病榻上支着耳朵等勾践的诊断，一听勾践说愿意拿命担保自己的病没事，这是他这些天听到的第一句满意的“人话”，一下子竟然能从病榻上支起半个身子来，连忙命人把勾践叫到病榻前问话。
夫差问道：“天下名医都说寡人已经不治，为什么只有你勾践说没事？寡人很想听听你的解说。如果只是胡乱猜测，意图取悦于寡人，那么你的好日子将不远了，寡人墓中还缺一位驭手，你有幸被寡人看
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