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陆离随手接过，却见木牌上雕刻着一个编号“一四八”，耳边传来燕顺的声音：“这是御灵宗内门弟子才有的信物，而能成为五大仙门内门弟子的，无一不是蕴灵后期的修仙者。”
五大仙门门规森严，虽然每一个门派的弟子皆有数千之多，但是这些弟子绝大部分属于外门弟子，外门弟子在仙门内是没有俸禄的，他们需要完成宗门内的各种杂役以及宗门发布的任务，以此赚取灵石。
外门弟子门槛极低，只要到了蕴灵境，都可以加入五大仙门，哪怕是一名耄耋老者也不会拒之门外。
只有天资过人的修仙者才有机会进入内门成为内门弟子，这其中有两个硬性条件，其一是修为必须达到蕴灵境后期，其二则是骨龄不能超过四十岁。
一旦内门弟子过了不惑之年，修为仍无法达到聚元境，便会自动贬为外门弟子。
修仙界中，大多修仙者在过了天赋期后都难有机缘服食固本培元的丹药，仅靠自身苦修，境界自然难有进展，在这两个条件的限制下，能成为内门弟子的往往十不存一。
较于散修，加入宗门的好处也尤为明显，首先是宗门每月都有针对各个境界的授课，其所授内容包罗万象，不单有法术运用，更有炼器、炼丹的要诀。
其次，每个仙门都有自家的坊市，本门的修仙者无需缴纳灵石便能进入坊市互通有无，而且仙门的坊市规模极大，物品齐全，远不是外界的普通坊市可比的。
所以每年加入五大仙门的散修仍是络绎不绝。
队伍行进中，在山道附近又发现了一名御灵宗弟子的尸首，此人死状与前者一般无二，这让陆离三人更加坚信此事必是黑蛮所为。
“这些弟子既然拿不下黑蛮，御灵宗为何不直接出动聚元境的高手？”陆离有些奇怪：
燕顺分析道：“黑蛮出身御灵宗自然识得不少宗门内的人，而今主动权在他手里，若来的是高手他便隐匿灵气躲避，而若是同阶的落单弟子，那便顺手灭了；况且他有以遁速见长的独角鹜，即便偶遇聚元境的高手，以独角鹜的遁速，要逃还是可以做到的。”
二人又聊了不少当前修仙界的轶事，陆离也借此机会请教诸多法术的运用问题，那燕顺虽修为只比他高一层，但是对于法术的运用却颇有见解，一番交谈下来倒令陆离获益匪浅。