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所谓：“天有六气，谓阴阳风雨晦明也。”
各种气，李启大部分都不认识，小部分在《祝》书的介绍下勉强认得，不过此时此刻，他也顾不着那么多，运使自己刚刚得到的大林木气，睁眼望着四周所有的气。
将气附着在眼睛上，就能观察其他的气。
虽然会因此而产生消耗，但是并不算巨大，李启这种刚刚引气入体的人也能维持个把小时才会结束。
在这种状态下，李启甚至可以看见，还在熟睡的沈水碧，身上的营气卫气。
都是新生的气，看起来她的确没有说谎，她身上的气非常虚弱，而且非常的新，能够感受得到肯定是废掉重修之后的结果。
同时，他使用了一下牛力术。
现在的他，牛力术已经没有十分钟时间的限制了，取而代之的是，自己人身小天地的气耗尽之时，才会结束。
当然，每天三次的次数限制还是有的。
他现在已经理解为什么会有每天三次的限制了，因为……那位地只琼牛，不愿意别人想要就要，这样显得很廉价……所以如果有人连续三次借力，他就不给了。
还真是，任性啊。
使用大林木气催动的牛力术，似乎持久性都变强了，这是气的性质决定的。
并且，他还能感受到那个过程……
这个术法，并不是凭空而来的，当他启用的时候，可以感觉到，虚空之中，冥冥一股气传递而来。
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那是地只琼牛的神气。
这神气带来了皮肤变厚，阳气旺盛，力量充足的异能，让李启可以拥有以一当十的战力。
木气为这门术法带来的新的特性，因为气的性质相容，李启觉得自己的耐力变得更强了，之前虽然爆发力很猛，但总会有需要回气的时候，可现在就不用回气，能一口气全力打出很多拳。
天神祭祀完了，还获得了第一缕大林木气，所以，李启毫不犹豫的又开始第二轮，也就是祭祀地只。
这个时节，地只又该祭祀什么呢？
这时候，就该祭祀五祀神了。
五祀者，何谓也？谓门、户、井、灶、中溜也。所以祭何？人之所处出入、所饮食，故为神而祭之。
但这个也有讲究，
祭五祀所以岁一遍何？要顺五行也。
故春即祭户。户者，人所出入，亦春万物始触户而出也。
夏祭灶，火之主人，所以自养也，夏亦火王，长养万物。
秋祭门。门以闭藏自固也，秋亦万物成熟，内备自守也。
冬祭井。井者，水之生藏任地中，冬亦水王，万物伏藏。
六月祭中溜。中溜者，象土在中央也，六月亦土王也。
故《祝》之一书里，明言：“春，其祀户”。
祭祀户神，其实就是祭祀郁垒神荼二神。
这两位地只善治恶鬼，故被奉为户神。
祭祀他们，李启就拿出了自己的柳枝。
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