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做好呢？”
韦安石道：“相王如此考虑自身太多，其实不该。如今韦氏被诛，举目天下，能够匡救天下者，唯相王一人而已。若相王不出山，谁来承继高祖太宗皇帝传承下来的大统？莫非相王还想让天下继续混乱下去吗？”
“重茂现在皇帝做得好好的，他亦为李家儿孙，一样能继大统。”
“相王，请恕属下直言。三郎此次领兵诛灭韦氏，立有大功，他能容一个年幼无知之人在那里指手画脚吗？属下知道，相王可以弹压三郎，让他拥戴重茂为帝，然别人会如何想呢？久之必生乱象。若相王进身为帝，则可断了那些窥探者的妄想。”
“唔，你说得还有些道理。”
“再说了，自则天皇后之后，多年来国家权柄多由女人把持。三郎此次诛杀韦太后、安乐公主和上官婉儿等人，已然绝了此患。只要相王登上帝位，重用良臣，纳谏求治，遵贞观之治和永徽之治故事，则国家即可迈入正轨，天下之人定会拥戴欢呼，天下复至太平。”
李旦的心思有些活泛起来，问道：“我若为帝，你须为我出大力气。”
韦安石回答道：“属下跟随您多年，定当鞠躬尽瘁，全倾心力。只是属下才具有限，难孚相王之望。这次三郎起事，顺势荡平韦氏及武氏势力，那些献媚之臣也得到了清理，若您为帝，可召回那些良臣辅弼，像武臣郭元振，文臣姚崇、宋璟、张说等人，他们皆有相者之材，实为国家栋梁。”
李旦道：“你说得对，朝中的官吏该清理一下了。那些多如牛毛的‘斜封官’，该让他们寿终正寝了。”
李旦与韦安石的这一番晤谈，激发了其励精图治的雄心。李旦的这番雄心此前被退让之心深深包裹，连他自己都不相信自己怎么会有这样一番心思。不过李旦的这番心思需外力来激发，其有激情时雄心万丈，遇到挫折时则一落千丈，缺乏恒久的坚持。
李旦被激发了雄心，当李隆基和太平公主轮番来劝他的时候，他先是应景般地推托了一番，最后装作无奈状答应了。
到了六月二十三日这一天，刘幽求又拟出一道李重茂逊位诏，用玺后派人专程送给相王李旦，并将之明发天下。这一道诏书与此前两道有些不同，刘幽求下了不少工夫，明确了相王为帝的法理所在。自周朝以后，立子立嫡之制是传统的典礼，然而之前的殷商时代，还是可以实行兄终弟及的继承办法。所以刘幽求在诏令开篇写道：“自昔帝王，必有符命，兄弟相及，存诸典礼。”用含糊的言语说明了李旦继承其兄李显之位的合法性，因为这种继承法是“存储典礼”的。当然，为了进一步证明李旦成为皇帝的必要性，刘幽求在下面写道：“叔父相王，高宗之子，昔以天下让于先帝，孝友宽简，彰信兆人。神龙之初，已有明旨，将立太弟，以为副君。”这个天下本来就是李旦的，只不过他主动将皇位让给哥哥李显做，李显当了皇帝之后，欲立李旦为皇太弟，摆明了李显身后将由李旦来当皇帝。只不过李旦坚决辞让，此事才作罢。
刘幽求以少帝李重茂的口气，先说李旦当皇帝合乎古代典礼，再说这个天下本来就是李旦的，李重茂当皇帝反而是韦太后主使篡夺而来，所以李重茂翻然悔悟，决心“择今日，请叔父相王即皇帝位”。
如此一来，李旦就是不想当皇帝也不成，因为这个位置单属相王李旦，其他人若有痴心妄想即为谋逆不轨。
六月二十四日卯时，京城中九品以上文武官员皆集于太极殿。殿堂内一左一右分列文武官员，依服色自前而后排列。
殿外净鞭三响，就见少年皇帝李重茂自东序门进入，然后升于御座之上。李重茂毕竟已当了二十余日皇帝，所以其入殿行止显得比较熟悉。
按照往日谒见程序，百官须在黄门官口令下朝拜皇帝。然而这
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