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第七十三章 东南佛国 (第2/6页)

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的就是跟钱倧密谋的水丘昭券,还有钱倧的舅舅进侍鹿光铉。

胡进思的妻子埋怨道:“他人还可杀,昭券是君子,怎么能杀害君子!”

刚者易折,柔则长存,强势的人未必是强者,一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委屈求全,懂得讲究策略的人。

钱弘俶,小字虎子,改字文德,吴越国开国国君钱镠的孙子,文穆王钱元瓘第九子,钱倧之弟。大宋建立后,因避宋太祖之父赵弘殷名讳,改名钱俶。

十余岁时即任内衙诸军指挥使、检校司空,出镇台州。钱倧继位后,将其从台州召回,主持相府工作。

面对权臣当道,为保社稷安宁,钱俶只得低三下四,拜胡进思为尚父。虽然这有点痛苦,但是这可以保全社稷,保全宗族。胡进思曾多次建议钱俶杀掉钱倧,都未能如愿,这就是钱俶聪明的地方。

钱俶继位,内牙指挥使何承训又请求诛杀胡进思及其党羽。钱俶厌恶何承训反复无常,因为他的告密,七哥钱倧差点死于非命,如此一个危及社稷,祸国殃民,罪大恶极的小人,留他何用!难道是为了让自己重走七哥的老路吗?何承训不出现还好,一出现,反而提醒了钱俶,他立即派人将何承训抓起来,不问青红皂白,直接斩首,以绝后患。

接着,钱俶把钱倧迁到越州衣锦军的东府私宅,同时赏赐大量财物,派匡武都头薛温领亲兵彻夜进行守卫。

钱俶悄悄告诫薛温道:“你们要小心护卫我的兄长,如果有非常之事,都不是我的意思,你应当拼死抵抗,然后派人飞马传信与我。”薛温领命,发誓确保钱倧的周全。

很快,胡进思请求钱俶诛杀钱倧,钱俶不同意,胡进思于是假称钱俶的命令,让薛温处死钱倧。

薛温道:“我受命之日,不曾听到此话,决不敢妄自行动。”

一天晚上,胡进思派了两名刺客,爬墙跃入东府,刺杀钱倧。钱倧见是刺客高声呼救,薛温听到呼救立即带兵进来,杀掉两名刺客,钱倧得以幸免于难。薛温从此被重用,官至镇国都指挥使、睦州刺史。

废王钱倧远离政治,一心寄情于山水,钟情于诗歌音乐,一直在越州居住二十多年,着有《越中吟》二十卷等。后病逝,谥号忠逊王,以王礼安葬在会稽秦望山。

后周广顺元年(951),胡进思已九十三岁高龄,还算有自知之明,虽然位极人臣,权倾朝野,也担心十九岁的小儿子胡庆的未来,为了不引发家族祸患,主动称病辞官。

回到家的胡进思,日子也不好过,他整天活得提心吊胆,毕竟,他给吴越带来的伤痛,是无论如何也无法弥补的。九十八岁时,胡进思再次跑到杭州,他在想,是福不是祸,是祸躲不过,如果钱俶还要拿胡家开刀,那就冲着自己来就好了。或许已经将他遗忘于江湖,钱俶并没有将他怎么着。在忧愤恐惧之中,胡进思背疽发作,终不能治,病死钱塘。胡庆顶着“恩荫乡宦郎”的名誉,隐居奉化篷岛,一生未踏足仕途。

胡进思辞官一走,吴越国国内的政治危机,随即解除,钱俶也敢放开手脚,大干一场了。

◆ 尊贤崇佛

一个国家若要得到大治,实现阡陌纵横,鸡犬相闻,男耕女织,知书达理,老幼俱安,天下太平。从古到今,与其寄希望于一个刀头嗜血的马上皇帝,倒不如在一个佛系帝王手中来得容易些,钱俶就是这样一个尊贤崇佛的君主。

钱俶喜佛法,任台州刺史时,听闻德韶禅师的道名,便请他来治所说法,执弟子礼。德韶国师告诉他说:“他日为霸主,无忘佛恩。”

后汉乾佑元年,钱俶果然嗣国位。他继位后,即奉天台德韶大师为国师,对佛教的护持尤为尽力。当时,天台智者大师的教义,散落殆尽,钱俶便遣使前往新罗国,缮写天台

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