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代所谓的‘天瑞’，很多也是人为搞出来的，只不过人主把它当成真的，帮它洗白，昭示天下，就成真的了。为了使封禅能名正言顺地进行，想得“天瑞”又有何难？造呗，想要多少，造多少就是了。为了取悦皇上，王钦若这是赤裸裸地教真宗造假。
人造“祥瑞”也是“祥瑞”，真宗心中豁然开朗，紧绷的面容，顿时舒展了许多，而且还露出了久违的笑容。但是，真宗从心里面也不完全相信古人会假造祥瑞，这天下朝，真宗前往秘阁，他要找右谏议大夫、龙图阁直学士杜镐问问。杜镐博闻强记，读书破万卷，人称“杜万卷”。
真宗道：“杜学士学富五车，古代所谓河出图、洛出书，果真有这种事吗？”
“镐老儒，不测其旨。”杜镐不能推测真宗是几个意思，便含糊其辞，随意应付道：“这不过是圣人以神道设教罢了。”
杜镐是个老儒，说话有分量，真宗听杜万卷这么说，心中更是充满了底气。
打这之后，真宗和王钦若便开始在一起筹划封禅这件“大功业”。虽然贵为天子，说一不二，但是真宗心里明白，要想封禅顺利进行，必须先摆平一个人，那就是宰相王旦。
◆贿赂宰相
王钦若因“天性邪险，善附会”，深得真宗宠信。人以类聚，物以群分。王钦若的身边，当然也围绕着一批鬼头鬼脑的奸邪之辈，比如丁谓、林特、陈彭年、刘承珪之流。
此五人，身居宰辅高位，搬弄是非，中伤同僚，使同僚惧怕，“奸邪险伪，诚如圣谕”，为人所不齿，在当时被称为“五鬼”，王钦若被称为“五鬼”之首。
当老鬼王钦若把真宗想要封禅的意思说给他们听，这群奸佞鬼徒，顿时炸开了锅，开始日夜谋划，极力促成此事。
景德四年（1007）年11月，殿中侍御史郑湘，上书真宗，请求皇帝封禅泰山。
真宗心里面就是再想去封禅，也要有大臣们的支持才行，民主是社会进步的表现，皇帝也不能搞一言堂，民主不民主，样子还是要装装的。
寇凖罢相后，补位宰相的是王旦。王旦虽说没有寇凖的勇气和魄力，施政手段也十分温和，不敢“稍夺君权”，但是在大是大非面前，王旦还是拿捏得住的。
王旦道：“封禅礼，旷废已久，若非圣朝承平，岂能振举？”
跟当初设想的一样，封禅这事，王旦果然反对。
真宗听后不语，过了片刻，蹦出几个字，道：“朕之不德，安能轻议。”不能轻议，那就从长计议吧。
下朝后，王钦若立即去了王旦府，向他挑明真相：“封禅这事，出于圣意，你王大人身为宰相，应该知道伴君如伴虎的道理。”
王钦若的一席话，王旦消化了半晌，最终点头答应不再反对封禅。王钦若回报真宗，真宗大喜，第二天就召宰相王旦进宫饮宴。
当晚，君臣二人相谈甚欢，宴毕，真宗命人端出一把黄金壶出来，赐予王旦。
真宗道：“此酒极佳，你回去之后与妻子家人共同享用吧。”
王旦谢恩，回到家中，打开一看，顿时傻眼了，这哪是什么美酒，分明是一壶的黄金珠宝。
史载：“（帝）遂召旦饮，欢甚，赐以尊酒，曰：‘此酒极佳，归与妻孥共之。’既归发之，皆珠也。由是凡天书、封禅等事，旦不复异议。”
皇帝对自己都这样了，王旦收也不是，不收就是死罪，甚是尴尬。
皇上这葫芦里卖的是什么药，王旦他心知肚明，这一壶珠宝就是皇上给的封口费。之后凡是天书、封禅等事，他王旦只能装糊涂，无论如何不能再有异议了。
老鬼王钦若或许想不到，他的一句阿谀奉承，能把个咸平盛世搅动得怨声四起、烽火重扬，天下动荡。
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