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第88章 曹操违反自己定的军法,却不能斩他割发代首是不是诈术? (第2/2页)

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我要是不制裁自己,何以服众啊。然后曹操开始了爆棚的演技,他立即把宝剑拔出来,准备抹脖子。当然了,这只是表演,需要大家配合默契。也许曹操的内心正在大喊,快来阻拦我,大家也很有眼力,急忙上前拦住了,到了这一步,问题还是没有解决。

看曹操演的差不多了。这个时候,郭嘉就说了,古者《春秋》之义,法不加于尊,丞相总统大军,岂可自戕?曹操听完之后,沉吟良久,为什么要沉吟良久呢?

因为郭嘉引用经典比主簿的要好,但这个理由也有不足,只解决了保命的问题,没有解决法令权威的问题。对于郭嘉的方案,曹操还是觉得不够,但是目前好像没有人能给出更好的理由了。所以曹操想了很久,这个台阶还得下,要不然待会想下,就下不来了。

曹操只好很为难的说,既然春秋有法不加于尊,我就姑且先赦免了我自己吧,免了是免了。

接下来曹操的动作才是最牛的。他用剑割下自己的头发,扔到地上说,死罪免了,暂且割下头发,代替斩首的刑罚吧。然后,他派人发布公告,传示三军,丞相践踏麦田,本来应当斩首以号令三军,但是《春秋》有规定,法令不适用于尊长。

现在丞相割下头发来代替斩首,这是曹操自己给出的最终方案,确实是一个完美的方案,他使用了郭嘉提供的理由,再加上割发代首这一招,高明至极,割发代首这段故事是一个真实的历史事件,但对此的看法存在一定的分歧。

不少人评价割发代首是曹操的诈术,为《三国志》作注的裴松之就认为,这是曹操的酷虐变诈。三国演义作者显然也是这个观点。作者在描述了这个故事后,还特意加上了一段古人的诗句,表达自己的态度。十万貔貅十万心,一人号令众难禁,拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。

这里我认为曹操这不是用诈术逃避刑罚。他最大的目的是为了严明军纪,作为全军统帅,为了执行军法,将自己处死,显然是不可能的。古代有一种剔发的刑罚叫做髡刑,是当时一种严厉的刑罚,曹操割法相当于自伤身体,而且古代讲究孝道,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

曹操这么做,无疑是对法令给尊重,他这么做,就是为了告诉将士,就算我曹操违反了军令,也是要受到惩罚的。

这时候,将官们和士兵们肯定想了,丞相他是三军扛把子,他割自己的头发没有问题。如果我犯罪了,他肯定不能割自己的头发,他就得割我的脑袋呀。所以,三军无不惊恐,所有人都谨遵军令,只能说曹老板是真的有水平,绝对是一位成熟的政治家与权谋家。

咱们再说,张绣听说曹操引兵来了,一面赶紧写电报给刘表,你可得赶紧来救我呀。我可顶不住曹军的猛攻,一面先领兵出城迎敌,两军对阵,张绣看见曹操,就想起了自己的婶子,想起了自己叔叔头上的翡翠色。

张绣出马指着曹操就骂:你给我的叔叔戴绿帽子,你是假仁义,无廉耻之人,与禽兽何异。

这曹操就很不爽,你情我愿的事,能算没有廉耻吗?曹操大怒,令许褚出马,张绣令张先接战,只三合,张先被许褚斩于马下,张绣军大败。

曹操引军赶至南阳城下,张绣闭门不出。曹操围城攻打,看着曹操要攻城,但是又不完全攻城,只是叫军士于西门角上,堆积柴薪,会集诸将,看样子好像就是要在那里主攻,这是个很大的问题。会有人在攻城的时候,告诉你在哪里攻城吗?不可能呀,尤其是曹操这样的精细鬼,这其中必然有诈。

所以看事情千万别只看表面,因为有很多人不会按套路出牌,城中贾诩见如此光景,就对张绣说,我已知曹操之意,今可将计就计,正是强中自有强中手,用诈还逢识诈人。

贾诩是怎么将计就计的呢?

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