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之国。然后“巴解”向当地民众大肆散播种族、宗教仇恨和“泛阿拉伯主义”，甚至公开屠杀当地的基督教马龙派，“帮助”黎巴嫩阿拉伯人下定决心。
1975年4月13日，巴解组织成员冲进巴嫩一座基督教教堂，进门二话不说开枪扫射，打死数十个正在做礼拜的当地基督徒。惨案发生后，早已经忍无可忍的黎巴嫩基督教长枪党终于以牙还牙，在当天就伏击了一辆载有26名巴勒斯坦人的公共汽车，将其乘客全部杀害。而后巴解更加疯狂的报复，基督徒开始对所有穆斯林还击，残酷至极长达16年的黎巴嫩内战由此展开。
直到1981年，受黎巴嫩基督教势力要求，后来成为以色列总理的沙龙将军，率以色列军队武装干涉黎巴嫩内战，帮助黎巴嫩驱逐其境内赖着不走的巴解组织。在以军对贝鲁特完成包围发动总攻时，连黎巴嫩的穆斯林武装居然都开始配合以军作战，主动提供了阿拉法特指挥所的位置，并语重心长的附言称:赶紧把这家伙送去地狱。不然那贝鲁特就快变成地狱了。是的，巴解组织在黎巴嫩赖的这些年，把这个中东原本最发达、最有民族文化融合希望的国度，硬生生的改造成了各民族、各宗教民众共同的地域。
1981年后，黎巴嫩政府对巴解组织又展开了长达十年的清剿“送客”，一直到1991年才借着巴解一大金主苏联解体的东风，终于“清毒”完毕。但时至今日，内战留下的创伤依然让这个国度满目疮痍，再起不能。
总而言之，自巴解组织成立以来，阿拉法特领着这个组织和巴勒斯坦难民，虽然没有解决巴勒斯坦的解放问题，却成功的搞残了两个阿拉伯同宗兄弟约旦和黎巴嫩。周边各阿拉伯国家看在心里，记在心上，不由得发出一声赞叹，老二，你还真是个天才，本来巴勒斯坦难民问题不是什么大事儿，愿意加入以色列的阿拉伯人入籍，不愿意的投靠一下埃及、约旦、叙利亚、黎巴嫩都是阿拉伯人，过个几代人，谁还分得清谁是谁呢？
但有了约旦和黎巴嫩的前车之鉴，更由于巴解组织坚持不愿意放弃对流散到他国难民的管辖权，再也没有哪个国家愿意成建制的接纳巴解组织和巴勒斯坦难民。好家伙，别的难民放进来是要饭要钱，你们巴勒斯坦人可好，直接要命啊，接待不起，接待不起！
于是巴勒斯坦难民去无可去，巴解组织成功的将自己的人民绑架了起来，走投无路的他们只能跟着巴解组织跑回故土，一门心思跟以色列死磕。正好以色列这会儿出了个“和平总理”拉宾，权衡再三之后，表示愿意承认巴勒斯坦建国。
于是有了1993年的《奥斯陆协议》，阿拉法特还因此“蹭”了一个诺贝尔和平奖。但好心的拉宾可能没有想过一个问题，之前收留阿拉法特的约旦和黎巴嫩都吃了瘪，如今被其视为世仇的以色列亲自下场，会有好果子吃吗？所以我们看到，虽然《奥斯陆协议》签了，但巴以冲突非但没有缓解，反而是愈演愈烈。
拉宾以后，以色列其实是在重走约旦和黎巴嫩的老路，扮演新的收养蛇的农夫。英国首相布莱尔和美国总统克林顿对阿拉法特有一个统一而中肯的评价，他们说:这个人对巴勒斯坦人来说也许是父亲，但对其他国家的人来说却是绝对的噩梦。是的，为什么阿拉法特和他留下的巴解组织无论走到哪里都要拼命的制造事端，一刻不消停呢？这是由这个组织的一些特质决定的。如前所述，巴解组织并非是在巴以分治后就诞生的，阿拉伯人最初甚至没有想过服从决议，让巴勒斯坦单独建国。
巴解组织的最初成型是1958年受埃及资助产生的，其诞生时的最主要目的就是给以色列添乱，以策应埃及的对以斗争。而自此之后，反以也就成了巴解组织和类似组织，摆脱不了的“生意”。埃及对巴解断供后，冷战又刚好进入了“苏攻美守”的勃列日涅
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