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洛阳如今的局势错综复杂，牵一发而动全身。
周府事件引发的变化，也并非表面上那么简单。从直观上看，具体影响也就稳定了洛阳的局面、加快了何进升迁的脚步，并没有对更多人造成影响。但是如果换个角度推敲，就能发现这件事也透露出了汉灵帝对世家聚会的态度。
虽然汉灵帝对于任何具有结党先兆的事情都十分的反感，但是对于利国利民的事情态度似乎有一点点暧昧。
就比如周府的这一次，虽然没有明确的结党迹象，但是所来的宾客已经组成了一个管理洛阳的民间团体。结果汉灵帝并没有对这个团体实施打击，反而把促进团体形成的何进提拔了一些。
不管这是故意而为还是巧合之举，都足够这些聚集在洛阳的有心人刻意的解读一番，并做一些尝试。
当众人还在思考如何试探汉灵帝的底线时，执着搞事天团中的孔融已经出招了。
随着礼记重新编着的场面越加的火热，一股积极的学术风气正在快速滋生，鼓励着无数学子好好学习，报效祖国。
只要保持好势头，将来一定能在历史上留下浓墨重彩的一笔，然而孔融会想就这么平稳的发展下去吗？不存在的，事业稳定下来的孔融似乎忘了自己的处境，开始想着帮更多遭受党锢苦难名士脱困。
如果孔融没搞清状况，已经膨胀起来。那么站在他的角度这算是“达则兼济天下”。
如果孔融搞清状况，清楚自己也还在汉灵帝考察期。那么站在他的角度这算是“为救好友，不惜犯险”或者“为报国家，不惜吾身”。
不论孔融是否搞清状况，站在汉灵帝的角度这都算是“恃才傲物”、“挑衅底线”、“蹬鼻子上脸”的行为。
既然影响既然如此巨大，那么孔融到底是为了谁，才不惜动作如此之大呢？此人便是张俭，与何颙一样想要借助洛阳风波恢复身份，于是与朋友一同回到洛阳，最后联系上了孔融。比之何颙，张俭的名气更为响亮。
张俭(115-198年)，字元节，山阳郡高平县(今山东省邹城市)人。东汉时期大臣、名士，江夏太守张成的儿子，当时的\\\"八及\\\"之一。
八及这个称号非常有含金量。及，谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。东汉士大夫互相标榜，称有贤德、有影响的八人为“八及”，有：陈翔、翟超、孔昱、苑康、檀敷、张俭、刘表、岑咥。（另有刘表、陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、岑晊时号\\\"江夏八俊\\\"）
相关的称号还有：
能以德行引导他人的八顾，由郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟八人组成
同一时代有才望的八俊，由李膺﹑荀昱﹑杜密﹑王畅、刘佑﹑魏朗﹑赵典﹑朱宇八人组成
能以钱财救济危急的八厨，由度尚、张邈 、王考 、刘儒 、胡毋班 、秦周 、蕃向 、王章八人组成
单论称号，或许对张俭的声望、德行不太了解，那么再具体看看他的经历。
公元165年(延熹八年)，山阳太守翟超邀请张俭任东部督邮。当时，中常侍侯览家在防东，他的家属残暴百姓，无法无天。张俭揭露侯览和他的母亲的罪恶，请朝廷处死他们，可谓不惧强权。
侯览把张俭上的章表扣压起来，桓帝没有看到，张俭与侯览结下仇怨。党锢之祸时，受到侯览诬陷，四处流亡。许多人明知收容他很危险，但是依然冒着家破人亡的风险为他提供帮助，这足以反映他到底有多么受人尊重。
汉献帝继位初年，四方战乱，百姓饥荒，刚刚解除解除党锢没多久张俭家里也仅仅是小有家财，他毅然拿出财产救济乡人，靠这些财产得以生存有数百人，足见其品德高尚。
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