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大汉位面，公元前200年。
“那估计会很热闹，会吸引很多人啊！”
刘邦想象着一群进士在旁人的簇拥下，游街的场景，不由这样道。
对人来说，是十分难以免俗的。
排场越大，那无疑会吸引更多人，让无数人羡慕游街的进士们，甚至于幻想自己成为当中的一员。
就比如当初看到秦始皇巡游的场景，他和项羽都或多或少有过这样的想法。
只不过成为秦始皇的这个目标，对当时的他来说，无疑比较不切实际。
所以在那之后，他该怎么样，就怎么样，并没有做出什么改变。
现在能够成为皇帝，那纯属意外。
但这个科举，就不一样了。
读书这件事，说难也不难，被游街的进士一刺激，相信许多人都会觉得自己行了，再次投入到读书这件事当中去，进而在全社会形成“尚学”的风气。
这样的风气，是十分难得的，也是非常恐怖的。
就像当初的秦国按照军功授爵、授田，从而刺激到秦人，形成了“尚武”的风气，个个锻炼武力，想要到战场之上立下军功。
这才有了秦始皇一扫六合，统一天下的场景。
由此可见，当一个社会形成“尚什么”的风气，那是十分恐怖的。
当然，要是形成“尚赌”之类的风气，那属于另一类的恐怖，“尚学”显然并不属于这一类。
......
三国位面，公元221年。
“吃不上饭的人，都来参加科举了，说明肯定招来更多的人才的！”
刘备十分坚定道。
如今正值乱世，有些人选择出世，准备创一番事业。
而同样有人，选择避世，坐等乱世过去。
而在避世的人当中，同样有不少的人才。
作为一个聪明人，他们十分清楚乱世有多么危险，同样也知道个人力量有多么脆弱。
而他们当中的大多数人，在各个势力当中，也谋不到什么高位。
毕竟，就像刘备再怎么求贤若渴，前提是你有机会见到刘备，并且展示自己的才能。
不是谁，都能像诸葛亮一样，逼得刘备三顾茅庐的。
而若是谋不到高位，在乱世当中，他们就如同一个尘埃一样，根本没有抵抗危险的力量。
所以，他们索性选择了避世，来躲避乱世当中的危险。
他们当中许多人，并非真的喜欢隐居，只是缺一个出世展示自己才能的机会罢了。
而巧了，科举制正是能给他们这样一个机会，对他们具有巨大的吸引力。
相信到时候，一定可以吸引他们主动来投的。
唯一需要注意的是，不能让孙权等人，快速反应过来，给它照搬过去。
要等科举具有一定的影响力，天下读书人都认为蜀地是“科举圣地”之时，那就不用担心被他们学了。
......
大隋位面，公元595年。
“这才是真的选官啊！”
听完整个流程，隋文帝也不由这样叹道。
相比于如今的分科察举，这个科举无疑显得正规多了，也能更加有效地选拔人才。
不像现在那些由地方推荐上来的人，真正有大才的，在隋文帝看来，没有几个。
更不要说未来有潜力担任宰相职位的，可以说完全没有。
归根到底，有资格参加分科察举的人，还是太少了。
真正有才的人，依旧苦于人脉等问题，没有办法被推荐。
而“投牒自应”，无疑是解决这一问题的最好方法。
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