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尸葬法，如果葬成功了，却是大吉。
这就如同人去世后，尸身如果不腐，也不会被认为凶兆一样，甚至一些有拜尸习俗的宗教中，还会将这样的尸体做成神像，用于膜拜。
当然，这种吉吉凶凶的事，其实还是在于人。
总的来说，究其本质 ，还是因为缺乏了其它的必要条件，导致了养尸失败，所以反而成了凶地。
有一些墓穴，在打开棺后，尸体却仍然能尸身完好，肌肉仍然富有弹性，这类其实才能称为养尸成功。
那么，这样的现象究竟是如何形成的？这需要从尸体不腐的原理说起。
通常所说的对于未腐烂的尸体，可以分为湿尸与干尸两种。
首先抛开尸体这个概念，无论是人还是生物，死后尸身本质就是一团肉，而肉类会发生腐烂的原因主要是因为微生物以及酶对蛋白质的分解，对于微生物群，要么是能够抑制它们繁殖，要么是能够构建不分解肉体的微生物群群落，而对于酶的产生，则也要能够起到抑制作用。
当遇到足够干燥的环境时，如果又有通风，那么就能导致干尸的出现，想想腊肉，这还是比较容易理解的。
相对较为复杂的是湿尸，通常在没有酸性的条件下，尸体在水里与在土壤中腐化速度是有区别的，因为土壤能够吸收一部分水分，尸体更易干燥，所以在土壤中尸体腐化速度要比在水里慢一倍。
如果是过于潮湿的地方，则要土壤酸碱非常不平衡的，尤其是酸性土壤，地方如果再低陷潮湿，日久就会有液体涌入棺中浸泡尸体，由为酸度如果较高，那么在液体中都能够可以抑制微生物的生长。
所以，棺材如果葬下的环境比较封闭，可以简单理解为为尸体在棺材或下葬的墓穴里面，就成了罐头，只要密封性良好，再配合较高的酸度，就可以有效地抑制微生物的生长。
另一种情况，即是尸体并未被液体所浸泡，但是棺内缺乏氧气，会导致尸体腐化速度大幅度降低，从而出现几年后开棺，尸骨上带有不少的半腐烂的肉块，然而这种情况，民间通常将其视为不吉之兆。
还有一种情况，例如尸体生前重病，大量服用药物，或是尸身注入了太多的防腐剂导致尸骸腐化速度大大减慢。
古代也可见类似的防腐操作，例如佛教，通常有高僧去世后，会制作肉身佛，通常会让生者在快去世前不断吞食一些如朱砂等药物，或是将尸体进行进行腌制或是蜡化处理，从而制作出所谓的”不腐金身“。
而现代的处理技术，也有将考古出土尸骸进行塑化处理，从而起到防腐的作用。
但这些毕竟是经过二重处理的，在在自然情况下，能够满足产生湿尸条件的，要能够长年不化，与土壤还有气候条件有关。
大体来说，由于我国南部土壤大部分为酸性土壤，降雨丰富，与现今不同，古时多为南涝北旱及北涝南旱型气候时常轮换，但是在南方出现不易腐的情况要比北方更常见。
加上温暖的气候有利于尸毛的生长，所以也会更加容易出现“毛僵”的现象，南方与北方，对于僵尸的描述与北方大有不同。
通常古籍里常记载僵尸多与旱魃有关，其实这是因为北方文化影响占主流的缘故，而在实际上民间的认识里，南方多是把僵尸当成一种精怪一样的存在，会害人，也可以制服，而在北方，则认为僵尸主要是会导致干旱，主要的功能是挖出来烧了祈雨用。
能让尸体不腐烂的土壤，大多是红色的，因为这种是酸性土地，还有一种是黑色的，中性偏酸，失衡严重时也会变成酸性土地。
同时可以注意到，在传统的丧葬择日传统里，会刻意避开红砂日与黑砂日，一般说法是红砂日或黑砂日下葬会带来灾祸，而另一些地方则直
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