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态不是木头生吗？连蛇猫狗狗都有好几态呢？何况一个活生生的人呢？这才是我一直疑惑的，当他们觉得我错了的时候，也正是我心里不服气的时候。
可是，当百个人，有九十九个人，觉得我的为人处世的方式是错的时候，于是，我也觉得是自己错了，可我又没有办法去过他们的所谓的“对”的人生，只能延着自己这一条错的道路走到尽头了，一直错一直错，负负对正，说不定最后就变成对的了呢？我一直是这么安慰着自己的。
我也不是完全随着性子去走自己的人生路，弃河上岸，只想搞懂自己的今生，为什么那么多人觉得我是“错”的，如果真的错了，我到底错在哪儿了？我并不相信别人告诉我的答案，我需要自己去寻找答案。
于是我东奔西跑，上求下索，发现人们都要忙着挣银子，忙着拉关系，忙着找路子，忙着交有用的朋友，刚开始，我真傻，不知道有用论，却拿自己的无用拼命的往人堆里挤，结果遭人白眼了不是？我这才脑筋急转弯，既然不能与人做朋友，那我就与百花交个朋友吧，与洁月交个朋友吧等等，难道这种做法错了吗？如果是错的，那就让她一错再错吧。
其实，从我刚出社会做的第一份工作时，在那家电器公司里，男同事们与女同事们对我截然相反的态度，我就隐约的感觉到了，俗世间的“喜欢”是怎么回事？俗世里“受欢迎”是怎么回事？红尘里的“爱”是怎么回事？
男同事说：“女神是用来拜的，不是用来爱的。”
女同事说：“光靠一副皮囊有什么用？”
从男同事话语里可以解读出来，他们只是欣赏我，但并不爱我；而女同事，一不喜欢我，二不欢迎我，更不会爱我，那时，难道是我做错了什么吗？我明明什么也没有做呀，每天只是像一具雕塑一样坐在那儿。
再联想到我从童年到少年的成长过程，我才觉得俗世间的“受欢迎”“讨人喜欢”“被人爱”，其实，都是以“我”为中心的，而不是以“你“为中心的，不管平时如何有唧唧我我的音，如何有花花绿绿的物，如何有你来我去的俗情俗礼，那都是以“我”的需求为中心的。
一：“被需要。”你的存在能表现“我”的价值感，存在感，这是“强者”对“弱者”的需要，只要你够弱，弱到如刚出生的婴儿那般，不要有自己的声音，不要有自己的意志，甚至不要有自己的形状，柔软的像一团白棉花，必定会被人喜欢的，实则，如婴儿般的人未必弱，我这里强者与弱者是打引号的，是不是真强真弱还不知道？
二：“需要。”你的存在能体现我的价值感和存在感，对我有用处，这能满足“弱者”救世主的心理，很多时候，我们一生都在寻找这么一个救世主，只要遇到他便能从此一马平川，衣食无忧，风光无限，一生一世如初生的婴儿那般，存在着，就好，就挺好。
于是，救世主来了，那些一直一直闪燿着无限光茫的半面人，不就是人世间的救世主吗？
就凭这两点，像我这样的女孩子，很难在俗世间与他人建立起良好的关系的，也很难让人喜欢的。
第一，我的倔强，自给自足，寻山问道，披荆斩棘的过程，不能满足他人被需要的心理，他人在我身上体验不到价值感，也找不到存在感。
第二，我那刻在骨子里的柔弱多情，愣头愣脑，老实吧唧的模样，实在是做不了谁的救世主，虽有时候闪耀着少女的光茫，但更多的时候我主动选择了暗淡，一个如此暗淡无光的尘子，又如何让他人相信能给他们带来价值感？
我既当不了宠物，也做不了女王，也难怪不讨人喜了。
但当我猜透了“爱”的真义后，对于，在世俗里能不能获得爱，也就不那么执着了。
因为我相信真正的爱：是以“你”
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