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“桃花坞北桃花树，桃花已逐流水去，
桃花坞南桃花庵，桃花庵北梧桐树，
就摘桐叶换酒钱，来了红粉桃花缘。”
中秋重阳登高之日，湖岸芦花，一川枫叶，桃花庵内紫烟升起，松柏与梧桐树叶，叶叶交措。
我同往日，一大早推开宿舍的大门，来到庵内松栢小道，坐在一棵松树下开始读经，然后，再步入有形有色的世界里，开启一天的流程。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子色不异空，空不异色色即是空，空即是色，受想行识亦复如是，舍利子是诸法空相，不生不灭不垢不净，不增不减，是故空中无色。”
我不记得自己是什么时候开始喜欢上了读经书的？只知道一读经就能让躁动的心平静下来，它似永恒的波，修整心灵的废墟，那里面有一个叫“空性”的词语，是值得我用一生去钻研的。很遗憾世俗间的人们，要么执着有形有色的世界，要么执着于无形无色的世界，觉得那才是真实的活着，其它的一切活法都是不可取的，行不通的，可是？试问？又有哪一样有形的或无形的东西是自己的肉体可以一直占有的呢？再精美的建筑，总有一天会变成废墟；再美丽的容颜，终有一天会爬满了皱纹；再健壮的身躯，终有一天会形如枯槁；再多的宝物，终有一天会落入别家；再好的规则，总有一天会被人替换掉；再好的思想，终有一天发现它变成了捆绑住自己的绳子。
不管是无形还是有形，有些玩意儿只要沾染上一样，执着上一样，它就像一条条绳子，拴住了一头头发疯的驴子。一直以来，我都没想明白一个问题，自己为什么怕人？怕接近人，曾经我老觉得是自己有问题，心理有鬼或有病魔，现在，我才发现了这种怕也不是无来由的。唯物主义利益至上的世界，那无形的世界，就似一条绳子，那八爪鱼只用这一条绳子，就拴住了千千万万的驴子，那驴子们一天天跟发了疯似的，拼尽全力要去抓一些注定会消失的东西，一不小心就走火入魔了，一入魔了，他还管你是谁，最先开吃的就是最亲最近的人了。
我时常会在暗地里远远的看他们是如何“吃人”的，凡是物质利益至上的人，他们都会有一种惯性，只要一看见银子财宝眼睛就冒绿光，一般会从看起来最“肥”的人那里下手，或者从最亲看起来最弱的人那里下手，他们时不时会把有的没的东西强加给你，那是迷人眼球的诱饵，一旦你内心有缝隙，内心有恐惧，那东西就像邪灵一般，会钻进你的意识里，然后乖乖的把口袋里好不容易积攒起来的银子花去了，吃掉你的银子后，让你陷入经济穷困之中这是他们目的之一，接下来就吃你的灵魂，再接下来就要你的半条命，直到当你的灵魂与身体完全受控于TA后，他的能量又升了一级，就这样一点点的“吃人”游戏中，看谁“吃”的人多，谁就是物质世界的大王，于是，我总算是理解了什么是胜者为王，败者为寇了，毕竟，谁又真心乐意为寇呢？于是乎，俗世界什么情啊爱啊美啊真啊善啊，都得往后靠了，或者是一种道德说教，目的是让他吃起来更上手而已，那真是一种非常可怕的存在。
我只知道“吃”的人再多，也不会长生不老啊，与其一天天活在恐惧担忧中，担心这注定会消失的二两命消失了去，然后才不得已选择不停的去“吃人”，以为“吃“的人越多，就活得越久，就活得越好，好像不会死似的？那还不如来试着当TA一开始就不存在了，把注意力放在无形的东西上去，再去追求有形的东西，而不执着于无形，亦不执着于有形，玩转有无，就是有与无的世界里能穿梭自如，这样，就不容易上魔的道，若魔要“吃”你，本来就没有，让他吃空气去。
我是怕自己修为还不够，被魔给吃了，才不随意接近人的，哪怕只有二两命，也是
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