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第120章 离苦心经 (第5/8页)

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?”

杨飞点了点头,说道:“师父,这蝉翼剑上的武功,只有我后天绝脉才能练,像昨夜那个神秘凶手,就是因为擅自练了,所以走火入魔。”

李万剑略为一惊,又问道:“怎么?你知道那人的身份?”

“至今见过蝉翼剑上武功的人里,只有我和厉方邪有机会练得此秘笈,所以那个神秘凶手肯定就是他!”

说着,杨飞又把当日在飞鹰堡的情况,和后来在梅家将剑上秘笈公布出来的种种经过,说给李万剑听了。

李万剑听完,恍然大悟,频频点头道:“如此一来,总算也了却我心中悬念。”

杨飞明白李万剑的意思,得知事情真相由来之后,李万剑才真正不再对蝉翼剑怀有谋取之心,即便之前他便表明心态,不汲汲于此,但习武之人的求知好奇欲望,仍是难以抵挡的。

杨飞又转向朔思吉,问道:“大师,您还未回答晚辈的问题。”

朔思吉点了点头,微笑回答:“我不知道所谓蝉翼剑之事,方才听你师父说,你是后天绝脉,现在我见你神采奕奕,气度不凡,毫无绝命之象,所以我推测你是练了《离苦心经》。”

杨飞一听这话,有些失望,因为照这么说来,这《离苦心经》便不见得就是蝉翼剑上的武功了。

想到这里,杨飞说道:“大师,我确实练了一套很神秘的武功心法,这套武功心法,按照鞑靼国师那日松大师所交代,的确也只有后天绝脉才能修习,只是不知道这套心法,是否就是您所说的《离苦心经》,不知大师对这部心经有何了解?”

朔思吉开始娓娓道来:“我与那日松大师素未谋面,只是听说过他的名号。至于《离苦心经》,我所了解的,也仅止于精神意念上的道理。”

“所谓‘离苦’,便是脱离一切生命之痛苦。人体有奇经八脉,而经脉运行,虽然能维系身体机能,同时却也是灵魂的枷锁,肉体苦痛的来源。”

“你后天绝脉却能存活,已是一项奇迹,一般人若是经脉齐断,是绝对不可能活下来的!”

杨飞听着听着,眉头又皱了起来,问道:“大师,您说的这些……这跟《离苦心经》究竟有何必然的关系?”

朔思吉回答道:“《离苦心经》渊源于印度吠陀传统思想,原本仅仅只是精神意念上的修行法则,后来才演变出一套重建体质经脉的苦修心法,修行者必须要先罹患重病,破除体内经脉枷锁,方能进行修炼。”

杨飞听到这里,感觉这《离苦心经》还当真和自己练的心法很接近。

他于是又问道:“所以这《离苦心经》,只有历经身体劫难,经脉齐断而不死之人才能练得?一般人若是强行修习,便会走火入魔?”

“不错。”朔吉思点头道。

杨飞又问道:“大师可曾阅读过《离苦心经》?还是说,荐福寺的藏经阁内,便有此一经书?”

朔吉思摇头道:“不!《离苦心经》自中土唐代以降,失传已久,后世多有伪作,直到宋朝末年,有一位让琼多杰禅师,在西藏打败了一个走火入魔的高人,才发现他身上有部疑似《离苦心经》的经书,只是其真伪仍旧不得而知。”

“后来,那部经书,也又不知所踪了。只是不知道,杨施主你是怎么获得这《离苦心经》的呢?”

杨飞听到这里,心头一凛,心想朔吉思所言,与那日松讲的俨然是不谋而合,不过,他还是有些怀疑地说道:“大师,您没接触过真正的《离苦心经》,却为何能如此肯定,我所修炼的一定是这部经书呢?”

朔吉思极有耐心地说道:“因为我看得出来,你是真正的后天绝脉,你身体所显现出来之光芒与常人完全不同。”

“光芒?”杨飞愣了愣,连忙看了看自己的手脚躯

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