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不得如何精妙。
建完五庄观，镇元子索性撤了九泉地阵，直接以地衣为阵眼，在山上布了一个地载阵。有先天十大灵宝为阵眼，等闲之辈连五庄观门口的大石都碰不到。
随后，镇元子唤来木曼几个。先是让木曼自己选了一处住处。许是一直受木曼教导，观言自发跟着木曼走了。
接着镇元子圆了蒙岐这几年的梦想，将蒙岐分配到门口石碑旁看守，石碑上有镇元子道意，蒙岐平时看门也能参悟参悟。
真要来了什么仇敌，蒙岐大约起不了多大作用，五庄观的杀手锏还是镇元子自己，蒙岐自身修为是个短板，地载阵可能都比蒙岐靠谱。
堂堂一个大罗金仙，自家道场连个看门的都没有，说出去多寒碜。所以蒙岐的存在是为了镇元子的面子，实力倒是不重要，长着一副凶狠的外表就够了。
建造五庄观的时候，镇元子特意留了一大块空地，正是先前镇元子扎根之地。
取出两颗已成熟的人参果，镇元子挑了那一颗灵气更加饱满些的，将它埋在原先镇元子本体所在之地，剩下那颗则留着以后备用。
如今洪荒中只有一颗人参果树，就是镇元子。而镇元子选择了本体化形，也就没兴趣再让自己开花结果了。自己摘自己结出的果子给别人吃，镇元子光凭想象就感到别扭了。
而人参果又是天地灵物，想吃的人不知凡几，用来收买人心或者送人情都是不错的选择，毕竟别的地方吃不到，即使是圣人也变不出来人参果。
对于镇元子来说，有必要再培养棵果树出来，以后结出的人参果就是五庄观特产，也好给五庄观在洪荒中打响名气。
种下人参果后，镇元子忽略它到底算不算自己儿子的问题。
听说龙凤麒麟造了三个种族，但也没见他们把一个个幼崽都当做子嗣。镇元子计划着，这颗人参果若是开智，那便收了当儿子，若是没有，就只当是自己的普通族群。
然天意难测，世上已有人参果树化形，镇元子怀疑，天道不会再给其它人参果树开智的机会。
不再去想天意会如何，镇元子取出山海经，转动灵力，催发了数道辰土癸水，用来浇灌人参果。
受水土之气灌溉，一株幼苗破土而出，不一会儿便长了有一丈高，嫩绿色的叶芽在小树上萌发。
镇元子将这一片空地都用作人参果园，对这颗幼苗也很重视，然而修行者闭关时间不定，是时候找两个道童做果农了。
心随意动，镇元子将徒弟、徒弟的宠物、看门凶兽都聚过来。
待人齐后，镇元子便在五庄观内讲起了道。以镇元子大罗金仙的修为，这次讲道整座山都听到了。
一时间，万寿山上金莲遍地，瑞气千条，霞光万道。众多开了灵智的生灵停下了手中的动作，自发聚集在五庄观门口，痴迷的听道。
镇元子本是随兴而至，这一讲，就讲了个三百年。
即使精怪所修的道与镇元子的土行大道不同，窥探前人经验也能让他们少走点弯路。
讲道期间，万寿山上数百个生灵开启了灵智，大部分都是花草树木。而原本就开智了的生灵，更是获益匪浅。
讲完后，万寿山的动植物们还觉意犹未尽，却也不敢对镇元子指手画脚，遥遥朝着五庄观方向一拜，正式承认了他山主的位子，便相继离开了。
蒙岐听完道，已是天仙修为。观言也到了地仙境界。
问了问木曼修行上的疑惑，稍作解答后，镇元子挑出几件木属法宝赐给木曼，又叮嘱蒙岐不能吃山上有灵性灵智的生灵，便遣散了众人，走到栽满花草的庭院。
经过三百年讲道，许多花草也开了灵智。
在洪荒，根脚越好的，化形时需要的修
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