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潜伏在地下，吃死人的脑子，但如果用棍子敲它的头部，它就会死亡。”那只猬也突然开口说话了，说：“那两个小孩是雉的精灵，名叫陈宝。如果它们被雄性所驯养，就会成为王者；若被雌性驯养，就会成为霸主。”那两个小孩被猬说破后，立刻变成野鸡飞走了。而它们中的雌性，在陈仓山北部的山坡上停了下来，变成了一只石头鸡。而猬也消失不见了。狩猎的人们感到非常惊异，便去向秦文公汇报了这件事情。于是，秦文公在陈仓山上建立了陈宝祠。后来，他想要砍伐终南山上的一棵大梓树作为殿材，但是锯了半天也没锯进去，砍了也砍不动。突然，大风和暴雨来临，才停止了这一切。有一个人晚上住在山下，听到一群鬼在向一棵树祝贺。树神也回应了他们。其中一个鬼说：“如果秦国让人来砍伐这棵树，用红丝绕住树干，该怎么办呢？”树神没有回应，但第二天，这个人用鬼语告诉了秦文公这件事情。秦文公听从了他的建议，再次派人去砍树，树就在锯子下断裂了。突然，一头青牛从树中走出，径直跑向了雍水。之后，附近水边的居民时常看见青牛从水中出现。秦文公听到了这个消息，就派骑士去伏击这头牛。但是这头牛力气非常大，撞倒了骑士，骑士的头盔也被撞散了。牛感到害怕，再也不敢出现在水中了。文公于是在军中制定了髦头制度，然后在大梓树神的祠堂里举行祭祀。这个祠堂被称为怒特祠。当时鲁国的惠公听说秦国在祭祀上帝时犯了规矩，就派遣太宰前去周朝请求用郊祀的仪式来祭祀上帝。但周平王不同意这个请求。鲁国的惠公说：“我的祖先周公在王室中立下了巨大的功劳，礼乐制度也是由他所制定的，子孙后代都在使用，这有什么不妥之处呢？再说了，天子都不能制止秦国的行为，又怎么能制止鲁国呢？”于是，鲁国就擅自使用郊祀仪式，和王室一样。周平王知道这件事情却不敢问。从那时起，王室的地位日益下降，各个诸侯国开始独揽权力，互相之间不断发生战争，天下变得十分混乱。史官们为此写下了一首诗来感叹：”自古王侯礼数悬，未闻侯国可郊天。一从秦鲁开端僭，列国纷纷窃大权。“
再说郑国世子掘突继承了王位，成为了武公。在周朝混乱的时期，郑国的武公掌握了东虢和郐地，并将都城迁到了郐城，这成为了新郑。他将荥阳定为京城，并设置了官职来管理领地。从此之后，郑国也变得强大起来，并与卫国的武公一起成为了周朝的卿士。在周平王十三年，卫国的武公去世了，于是郑国的武公成为了唯一掌握周朝政权的人。他的都城仍然是荥阳，与洛阳相邻，时常在周朝朝廷中出现，但也会在国内行走。这些细节就不再赘述了。说起来，郑武公的妻子是申侯的女儿姜氏。她为郑武公生下了两个儿子，长子名叫寤生，次子名叫段。为什么长子被称为寤生呢？原来，姜氏夫人在分娩时并没有坐在草蓐上，而是在睡梦中生下了他。当她醒来时，才知道自己已经生了孩子。姜氏吃了一惊，因此给长子取名叫寤生，心中便有了不快的情绪。姜氏夫人后来又生了一个儿子，名叫段。段长大后，非常聪明才智出众，相貌俊美，面容如同涂了粉，嘴唇像抹了胭脂一般红润，而且身体强壮，善于射箭，武艺高强。姜氏夫人特别喜欢段这个儿子，她总是对丈夫武公说，如果让段成为国君，岂不比寤生强上十倍？她认为段非常聪明才智出众，应该立他为嗣。武公回答说：“按照长幼有序的原则，不能乱了规矩。何况寤生没有犯错，怎么能废长立幼呢？”于是武公决定立寤生为世子。他只是让段拥有一个小小的领地，叫做共叔，作为他的食邑。但是姜氏的不满情绪却越来越强烈。当武公去世，寤生即位成为了郑国的庄公，仍然担任周朝卿士的职务。姜氏夫人发现段并没有得到更多的权力，内心非常不满。姜氏夫人于是对郑庄公说：“你继承了父亲的地位，拥有数百里的土地，却让你的同胞弟弟共叔只能生活在一个
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