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第0086章 王安石的五宗罪 (第2/2页)

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不考虑民心民意。与其意见相背的官员,张口就骂,俨然是一个割据一方的土皇帝……

第二罪:任人唯亲。

只重用完全听其指令的官员。如下蔡县县令吴远,只因没有完全贯彻他的新法措施并提出质疑,王安石便强制让其称病在家,然后重用下面的一位县丞行县令之事……

第三罪:夙夜不休,折腾官员。

不分日夜,召集下属开会,迟到或缺席都会遭到打骂,整日让官员们立军令状,布置的任务极多极难,官员们根本无法完成,各个对其怨声载道……

第四罪:乱军政、毁民政,名为变法,实为乱政。

其表面是为国为民,其实只为自己的名利,一日施行十几道新法,将寿州的赋税、徭役、钱谷、狱讼之事全都搞乱了……

第五罪:藐视祖宗之法。

王安石曾在知州大堂公开提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的荒谬言论,气得寿州的几位大儒怒斥其为小人,更有一位年过七旬的大儒,因此话而口吐鲜血,性命垂危,至今瘫痪在床……

……

赵顼看完这五条罪状后,并没有太大反应。

这份奏疏和王安石那份抨击大宋君臣的《本朝百年无事札子》,简直就是小兵见阎王,无法相提并论。

并且,这几条罪名都在赵顼意料之中,都像是王安石能干出的事情。

赵顼唯一担心的是,寿州的二把手和三大知县都反对王安石,寿州会不会发生暴乱。

赵顼看向富弼和韩琦,问道:“二位怎么看?”

富弼拱手道:“依照王介甫的做事风格,前四条罪名一点都不稀奇,臣担心的是第五条,他竟然说出这种话,不严惩不足以平天下读书人之愤!”

“是啊,官家,这……这等冒犯圣人之语,实在过于嚣张跋扈,他王安石还真将自己当作圣人了!”韩琦也颇为不满地说道。

论语有云:君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。

这是千年来传下的古训,其威严甚至超过了皇权,是每个人的做事准则。

但王安石却说,天象变化不必畏惧,祖宗规则也不必完全效仿,天下人的言论更不必放在心里。

在大宋,人们都信奉君权神授。

民间出现干旱或洪水,君王都要去祭天,严重情况下甚至还要写罪己诏,因为这是上天示警。

至于祖宗之法和天下人之言,更是君王与官员都非常看重而不敢忤逆的。

赵顼作为皇帝,且拥有当代的科学知识,都不敢说出这种话,没想到王安石却说出来了。

赵顼想了想,道:“朕不能只听信一家之言,你们回去再调查调查、商量商量,另外每月十日前,王介甫都会呈奏疏、汇报寿州情况,朕看他如何解释。”

当即,富弼与韩琦拱手答是,然后退了出去。

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