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当所有人的目光都落在公孙昆邪，以及袁盎二人身上时，这二人面上的神情变化，也不可谓不精彩。
比如公孙昆邪，本就是‘名誉九卿’性质的典属国，并没有表现出太过强烈的不妥。
究其原因，就不得不提到公孙混邪的出身——华夏历史中，尤其是春秋战国之时，反复出现在青史记载上的一个原始民族：义渠。
殷商之前，义渠本是羌戎分支，世代聚居于宁夏固原草原，以及六盘山、陇山一带。
殷商之时，义渠人与居住于陇东的狄人后裔——鬼方相互为邻，又彼此攻伐不休；还经常同居住在豳（bin）地，由先周姬姓建立的豳国发生武力冲突，并不断蚕食着豳国领土。
大约在殷商康丁年间，北方夷狄南下入侵，周祖古公：亶父率领部众离开豳地，南迁入岐山。
戎、狄两族则乘机抢占了空出来的陇东大部分地区，作为部族世代居住的聚居地。
文王末年，姜太公曾派使臣南宫适出使义渠，义渠王则赠送骇鸡犀给文王，文王又将这些东西献给了商纣王。
由于义渠同姬周的相处和谐、亲密，而鬼方（猃狁）同商、周对立，所以每次发生武装冲突之后，鬼方都会因失败而逃走。
久而久之，鬼方人逐渐外迁到了河套地区，义渠人则趁机内迁。
长此以往，义渠人便逐渐占据了陇东大原地区（庆城、宁县、镇原等地）。
这片土地肥沃，水草丰茂的天然牧场，因为义渠人的到来，而使得当地的畜牧业得到了空前发展；义渠人口也大量增加，由游牧状态定居下来，成为了少有的‘定居畜牧民族’。
在同当地周人后裔的杂居中，义渠人又学会了农耕技术，并学习了周族文化，效彷周人建立城堡、村落，从而发展成了区别于其他羌戎的‘义渠族’，或者说是‘义渠人’。
至此，义渠这个民族，才算是在历史上正式形成。
周朝建立后，义渠人臣服于姬周。
在多次镇压异族，却遭到激烈的武装反抗后，周朝开始逐渐改变策略，采取安抚政策，将五戎，即：义渠、郁郅、乌氏、朐衍、彭卢皆安置于大原地。
五戎中，唯有义渠居大原中心地带，南临泾水，这片区域宜耕宜牧，土地肥沃，义渠人很快便借此强大起来。
西周末年，犬戎叛周，兵临镐京城下，又杀幽王于骊山，周平王惧戎狄，慌忙迁都洛邑。
这便是周都西迁，周天子威仪不再的来由。
彼时的义渠人则趁着周室内乱，悍然宣布脱离周王朝的统治，正式建立郡国，在今宁县焦村乡的西沟村建立了义渠都城。
从此，中国历史上，也正式有了‘义渠国’的名字。
义渠国建立不久，便出兵吞并了彭卢、郁郅等其他西戎部落，疆域得到极大的扩张。
其国界西至西海固草原，东达桥山，北控河套，南到泾水，面积近十万平方公里。
相较于后世的华夏，十万平方公里或许并不大，但在诸侯林立的春秋战国时期，却也已经算得上是大国。
在政局动乱的春秋战国时期，义渠人或者说义渠国，直接参与了中原列国，尤其是七雄并立时期的合纵连横等政治、军事角逐；
特别是先后同春秋战国时期的强秦，进行了四百余年的反复军事较量，成为了当时秦国称霸西戎的主要对手。
定居陇东高原后，义渠人便开始从事农耕，逐渐发展成了半农、半牧民族。
周襄王（前650）即位之前，义渠在吞并了北地诸戎后，进一步向东、南方向发展势力，最先将矛头指向了秦国。
周襄王元年（前651），义渠国收留晋国人由余为使臣，派他出使秦国
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