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一百九十五、文章千古事 (第2/3页)

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,或有先生,见其繁茂,进来观之,悄然而语:“枯木逢春,中兴之兆也,王孙繁茂,王庭再昌,以待时日也。”

李萍观之,感慨良多,王孙子弟,家道中落,总有不臣之心,希冀复辟。李萍批日:“罗竞,此文尚可,真情实感,然,末尾有待斟酌。改之为:悄然而语:“桂生前庭,贵不可言也”既可。”

罗竞听闻,感激涕零,说道:“小子狂悖,夫子指正及时,恐为祸不久矣!”

此时,天已大亮,李萍说:“天已放亮,归之洗涮。”她飘然而逝。身后传出罗竞的朗朗书声:“近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。”

辰时二刻,云雷书院小班,岑夫子说道:“今日课业,《素书》求人之志篇,第一小段白话文如何说,芸天,你来说一下。”

芸天站了起来,说道:“《素书》求人之志第一小段,白话文是说:杜绝不良的嗜好,禁止非分的欲望,这样可以免除各种牵累;抑制不合理的行为,减少邪恶的行径,这样可以避免过失;谢绝酒色侵扰,这样可以不受玷污;回避嫌疑,远离惑乱,这样可以不出错误。”

“很好,芸天道友请坐下。第二小段,芸香,你来用自己的语言说明一下。”岑夫子说道。

芸香站起来说道:“第二段话的意思是:广泛地学习,仔细地提出各种问题,这样可以丰富自己的知识;行为高尚,辞锋不露,这样可以修养身心、陶冶性情。”

“不错,芸香道友请坐下,月之秋,第三段你来说明一下。”岑夫子装着不在意地说道。

“肃敬、节俭、谦逊、简约,这样可以守身不辱;深谋远虑,这样可以不至于困危;亲近仁义之士,结交正直之人,这样可以在逆境中得到帮助。岑夫子,这就是我对第三段的理解。”月之秋站着说道。

“很好,月之秋道友请坐下,蓝妙妙你来解释一下第四段内容。”岑夫子看着月之秋坐了下来,继续说道。

“是,夫子,我对第四段的正解是:为人尽量宽容,行为敦厚,这是待人处世之道。任才使能,使人人能尽其才,这是用人成事之要领;抑制邪恶,斥退谗佞之徒,这样可以防止动乱。”

“好,第四段内容不仅讲了为人处世之道,还讲述了为君之道,要亲贤人用能人,还要远离奸佞小人,这样才能避免国家动荡不安。这一点,你们都要牢记。蓝妙妙先请坐下。蓝微微,你来解释一下第五段的内容。”

“推求往古,验证当今,这样可以不受迷惑;了解事态,心中有数,这样可以应付仓卒事变;采用灵活手法,施展权变之术,这样可以解开纠结。岑夫子,这就是我对第五段的理解,但有一点不明,请问如何施展权术之变呢?”

“好,很好,说明蓝微微经过慎密的思辩。权术,顾名思义,他是一种方法和手段,俗话说:戏法人人会变,各有巧妙不同,这权术也是因人而异的,根据个体不同,各有各的一种套路,这里就不能说得太细,大家心领神会就行,没有标准答案。蓝微微道友请坐下,最后一段,雷立冬你来说明一下。”

“岑夫子,最后一段的意思是:凡事少说多做,顺时而动,不要动不动就逆天而行,咬定目标不放松,决不轻言放弃,这样才能成就事业,再接再励,心存善念,这样才有好的开始和完美的结局。”

“雷立冬道友对第六段理解也比较全面准确。看来大家对求人之志篇都做了认真的研读。我听说,大班有道友先我们一步,对《素书》其中的内容还跑在我们前面去了,道友们,正如求人之志篇第六段所说的孜孜淑淑,所以保终。我说这话与道友们共勉!

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